Századok – 1988
Tanulmányok - Gebei Sándor: A rendi monarchia (a rendiség) kérdése Oroszországban 283/III
314 GEBEI SÁNDOR vagyonára is igényt formálhatott a cár. Tetszése szerint nyilváníthatott pomesztyét votcsinává, és kiárusíthatta az állami földeket. Azért emlegettük ezeket a példákat, hogy egyrészt az uralkodónak és országának széttörhetetlen egybefonódását érzékeltessük, másrészt azért is, hogy végsó következtetéseinket kimondhassuk: egy olyan országot, mint a 16—17. századi Oroszországot, — ahol a patrimoniális elv érvényes (votcsina = atyai örökség), — ahol a magán és a társadalmi anyagi szféra nem különül el, — ahol az államszolgálathoz való viszony a legfontosabb rendező elv, — ahol a cári hatalmat nemhogy korlátozó, ellenkezőleg, erősítő intézmények működnek, — ahol a cár társadalmon kívülisége társadalmi mindenhatóságát hangsúlyozza, nem sorolhatjuk a rendi monarchiák közé, de rendi-képviseleti monarchiának sem nevezhetjük. A felszínen mutatkozó hasonlóságok és a lényegi tulajdonságok alapján, mi az orosz középkori állapotokat az államfeudalizmus fogalmával véljük leginkább megközelíthetőnek és kifejezhetőnek.10 1 Шандор Гебеи: СОСЛОВНАЯ МОНАРХИЯ (СОСЛОВНОСТЬ) В РОССИИ (Резюме) Автор статьи ищет ответ на вызывающий острые споры вопрос: была ли сословная, или сословно-представительская монархия в России? Подход к проблеме начинается с историографического обзора. Значительная, но находящаяся в меньшинстве группа советских историков пришла к выводу, что несмотря на становление и развитие сословий в России абсолютный характер царской власти сохранился до конца, а земский собор функционировал не как фактор ограничения царской власти, а в качестве форума, укрепляющего власть царя. Всеобщее распространение получили взгляды, отождествляющие развитие русского феодального общества с западноевропейским сословным развитием и трактующие существование земского собора как модель раздела власти. Автор статья после краткого обзора литературы по данному вопросу и имеющихся принципиальных расхождений, пытается найти через исследование структуры средневекового общества России. Он констатирует, что критерии принадлежности к господствующим классам содержали один определяющий элемент: право на государственную и военную службу, ибо это влекло за собой право на получение земельного владения и крепостной рабочей силы. (Располагавшие последними не всегда получали право на службу с ежегодной регулярной выплатой и предоставлением земли.) Начиная со второя половины XVI в. круг привелигированных расширился, когда право на службу предоставлялось уже не только по происхождению, но и с учетом заслуг перед отечеством. Сама привилегизация была суверенным правом царя, то есть привилегизованные духовные и мирские прослойки были непосредственно связаны с царем. Личность царя приобретает исключительное значение в обществе, ибо помимо бытности его первым человеком 101 Az államfeudalizmus kifejezést — tudomásunk szerint — először Alekszandrov V. A. a 17. századi Szibériára vonatkoztatva használta. Problematyika szisztyemii goszudarsztvennovo feodalizma v Szibiri XVII veka ISZSZSZR 1977/1. sz.
