Századok – 1982

Tanulmányok - Magyar István Lénárd: „Quaestio bulgarica” (A kereszténység felvétele Bulgáriában) 839/V

866 MAGYAR ISTVÁN LÉNÁRD 3. Photios rehabilitációja és a „quaestio bulgarica" további alakulása a 879/80-as konstantinápolyi zsinaton A pápai legátusok küldetésük végeztével elutaztak Bulgáriából, és még 878-ban meg is érkeztek Bizáncba VIII. János pápa leveleivel. Az átadandó levelek egyik címzettje a konstantinápolyi pátriárka, Ignatios volt, s az nem sok jót tartogatott számára. A kánonjogilag rendkívül fontos két előző figyelmeztetés után a pápa a legvégső eszköz alkalmazásához nyúlt: felszólítja Ignatios pátriárkát, hogy levelének kézhezvételétől számított 30 napon belül intézkedjen, hogy az általa Bulgáriába küldött klérus haladéktalanul hagyja el Bulgáriát, hívja vissza őket Bizáncba. Ellenkező esetben megszakítja vele az egyházi közösséget, leteszi az egyébként is Róma segítségével visszaszerzett konstantinápolyi pátriárkái trónról, megfosztja minden főpapi privilégiumtól, még az áldozástól is két hónapra eltiltja, amíg nem hajlandó alávetni magát a pápa rendelkezéseinek.113 Depositio, suspensio, excommunicato : ezeket a lehető legsúlyosabb kánonjogi büntetéseket helyezte kilátásba VIII. János pápa Ignatios pátriárka számára. Hasonló sors vár a Bulgáriában tartózkodó görög klérusra is, ha a neidk címzett pápai levél11 4

kézhezvételétől számított 30 napon belül nem hagyják el Bulgáriát. Aki engedelmeskedik a pápa parancsának, annak Róma viszonzásképpen hajlandó elismerni püspöki méltóságának érvényes voltát s jurisdictiójának Bulgárián kívüli gyakorlását. Amikor a pápai legátusok megérkeztek Konstantinápolyba, olyasmit kellett tapasztalniok, amire sem ők, sem VIII. János sohasem mertek volna számitani: a pátriárkái trónon ismét Photiost találták! Hogyan fejlődhettek idáig a konstantinápolyi szék ügyei? A legátusok és a pápa természetesen nem is sejtették az utóbbi időkben Bizáncban végbement belső változásokat. Még 875-ben I. Basileos megkegyelmezett a monostori száműzetésben élő expátriárkának, s engedélyezte a visszatérését a fővárosba. Photios a maga korának legműveltebb emberei közül is kimagaslott hatalmas enciklopédikus tudásával, s így kiválóan alkalmasnak látszott a császár fiainak a nevelésére. Basileos Photiosra bízta fiai oktatását.115

(A későbbiek során ez a tanár—diák viszony korántsem fogja pozitíven befolyásolni az egykori tanítvány, Bölcs Leó háláját egykori tanítómestere, Photios irányában.) Photios ettől kezdve közvetlen közelről figyelhette az események további alakulását, s nem is mulasztotta el azt a maga számára kedvezően kiaknázni. Egykori nagy ellenfele, az idős Ignatios pátriárka 877. október 23-án meghalt, előtte azonban kibékült Photiosszal,11 6

s a konstantinápolyi egyház belső békéje érdekében mindketten egy újabb zsinat összehívásának a kérését határozták el Rómától. Ignatios halála után 3 nap múlva ismét Photios lépett az örökébe a pátriárkái trónon; a „coadiutor cum iure successionis" kánonjogi formulája biztosította számára még Ignatios halála előtt a közeljövőben a pátriárkái szék akadálytalan elfoglalását. Mindezek szentesítése érdekében volt szükség egy újabb zsinatra Róma közreműködésével.117

Annak érdekében, hogy a zsinat kimenetele nelegyen kétséges 11

'Ibid. pp. cit. pp. 6213—is, 20' 6336

; Ер. 68. 11 4 Ibid. op. cit. pp. 66g_ |o, 14-675 ; Ep. 71. 11 'Г. Острогорски: И сгори ja Византще, стр. 235. 116 F. Dvornik: Photius, Nicholas I and Hadrian II; op. cit. p. 48. 117F. Dvornik: The Photian Schism, op. cit. p. 172.