Századok – 1975

Közlemények - Soós Pál: Szabó Ervin ifjúsága és felkészülése éveiről 386/II

SZABÓ ERVIN IFJÚSÁGÁRÓL 391 fiatal korának erre a fontos mozzanatára is először Jászi Oszkár hívta fel a figyelmet visz­szaemlékezéseiben: „...volt egy másik társaság is erősen radikális, sőt szocialista hangsúly­lyal. Egy felvidéki tehetséges és kezdetben nagyon sikeres mérnök, több vasútvonal építő­je, Pollaesek (Polányi) Mihály és felesége, egy rovnói származású orosz nő, a fogalommá sőt szimbólummá vált Tante Cecil, vagyoni katasztrófájuk után egy ellentétes „dzsungli" (az angol jungle szó »magyarított« formája — S. P.) vezető szelleme és irányítója lett. Ez is kevert társaság volt, de mindjobban Nietzsche és Marx hatása alá került... A Cecil mama körének nemcsak budapesti, de bizonyos fokig nemzetközi hírneve volt, ós olykor külföldi gondolkozók is meglátogatták, hogy a magyar extrém tanok levegőjét megismer­jék. Ebből a társaságból több érdekes alak került ki. Először is három családtag...Polányi Károly...Laura...és Adolf...De politikai hatása eszmetörténeti szempontból a Polányi­család egyik távoli rokonának, egy magányos gondolkodónak volt. Szabó Ervin marxista tanulmányaival az integrális marxizmus vezérszelleme lett..."19 Jászi val egybehangzóan Horváth Zoltán is rámutatott arra a kevéssé ismert tényre, hogy az a család, amelyből Szabó Ervin származott, „a magyar forradalom dinasztiája" volt. Szabó Ervin unoka­testvérei közül ugyanis az előbb említett Polányi Károly a Galilei Kör alapító elnöke és Stickerné Polányi Laura pedig a feministák egyik előharcosa lett. Más oldalról volt unoka­testvére Vedres Márk szobrászművész felesége és annak öccse, Pór Ödön az olaszországi szocialista mozgalom egyik részese. Szabó Ervin unokatestvére volt továbbá Seidler Ernő, a Tanácsköztársaság Vörös Örségének parancsnoka, a magyar kommunista mozgalom egyik alapítója. „Ebben a bizonyára nem hétköznapi családban Szabó Ervin volt — írta Horváth Zoltán — a szellemi központ."10 A Pollaesek-család otthonában rendszeresen egybegyűlő rokoni, baráti társaságtól kapott impulzusok — Nietzsche, Marx, orosz és más nemzetközi kapcsolatok stb. — már sok tekintetben egybeestek Szabó Ervin bécsi egyetemi éveinek indíttatásaival ós ösztönző hatásaival. Természetesen Szabó Ervin számára elsősorban a magyar főváros jelentette a mindennapi életkereteket és játszotta időben ós térben a meghatározó szerepet ifjúból férfivá érésének időszakában, nem beszélve pályakezdésének későbbi éveiről. Minden való­színűség szerint már budapesti egyetemi évei során kialakultak, Bécsben pedig elmélyültek fő érdeklődési területei, irányai, önéletrajzában maga írta, hogy jogtudományi tanulmá­nyai során főként közgazdaságtannal és e tudományterület bibliográfiájával foglalkozott, s hogy az akkoriban legfontosabb négy világnyelv ismerete képessé tette arra, hogy a köte­lező egyetemi tananyagon messze túlterjedő speciális tanulmányokat folytasson. Szabó Ervin arra is utalt önéletrajzában, hogy a budapesti tudományegyetemen — 1895-ben — elkezdett jogi tanulmányait csak a két alapvizsga letétele után folytatta a bécsi egyete­men, ahol két szemeszternél több időt töltött.21 Ezek a harmad- vagy negyedéves korára — 1897/98-ra eső — bécsi szemeszterek viszonylagos rövidségük ellenére kétségtelenül alapvető jelentőséggel bírtak Szabó Ervin ifjúkori fejlődésének betetőzésében. Bizonyára nem véletlen, hogy a tudós, a könyvtáros és a forradalmár Szabó Ervin személyiségének végső kiformálódási tere a dualista monarchia akkori igazi központja, Bécs volt. Kulturális és tudományos szempontból az osztrák főváros ekkor ugyanis még lényegesen előrehaladottabb volt a korabeli Budapestnél, de a szocialista mozgalom és a nemzetközi kapcsolatok terén is fejlettebb, magasabb színvonalat képviselt és több lehető­séget kínált, különösen olyan nyitott szellemiségű és szeizmográfszerűen problémaérzé­keny fiatalember számára, mint Szabó Ervin volt. 19 Jászi Oszkár: Emlékeimből. Látóhatár (München), 1957. 1—2. sz. 62 — 63. 20 Horváth Zoltán : A szellem a fontos ! Időszerűtlen gondolatok Szabó Ervin ember­ségéről. Az Irodalom ós történelem c. kötetben. Bp. 1968. 11. 21 Curriculum vitae, Szabó E. magyar nyelven megj. könyvtártudományi ... 31.

Next

/
Thumbnails
Contents