Századok – 1969

Tanulmányok - Hajdu Tibor: Az 1918 októberi polgári demokratikus forradalom és a Tanácsköztársaság története kutatásának újabb eredményei 287/II–III - L. Nagy Zsuzsa: Az 1918 októberi polgári demokratikus forradalom és a Tanácsköztársaság története kutatásának újabb eredményei 287/II–III

290 HAJDÚ TIBOB, kormányokkal folytatott megbeszéléseiből is kitűnik. Általában elmondhat­juk, hogy az új nemzeti államok vezetésében nagyon különböző pártok és személyek vettek részt, miután azonban létrejöttükben elhatározó szerepe volt az antantnak, ez döntő súlyt adott azoknak a csoportoknak, amelyek megfeleltek az antant céljainak, így nevezetesen a Szovjet-Oroszország elleni intervenciós háború, majd a cordon sanitaire erősítésének. Kétségtelen például, hogy Masaryk, polgári nacionalista politikus létére, mind politikai, mind morális szempontból magasan kormánya más tagjai fölött állt. Mikor Smuts tábornok Prágában járt, felvetette Masaryknak a magyar lakosságú Csallóköz kérdését. Masaryk készségesen lemondott, az önrendelkezés elvét figyelembe véve, e területre támasztott igényéről. Mikor azonban Smuts erről Párizsban beszámolt, a francia kormány képviselője ki­jelentette, hogy Benestől és Kramaftól nyert információja alapján Smuts félreértette Masarykot. Ez az epizód sok mindenre rávilágít, aminek részletezésére az alkalom nem felel meg. A magyar kormány olyan polgári államokkal állt szemben, amelyek, harcolva nemzetük önrendelkezéséért, nem tartották tiszteletben a magyar nemzet önrendelkezését. Ez magyarázza Károlyi és Jászi következet­lenségét, de semmiképpen sem menti Bartha vagy Batthyány sovinizmusát. Utóbbiak 1918 decemberében eltávoztak a kormányból, amelynek demokra­tikus jellege ezáltal egyértelműbbé vált s bár hamarosan, tehetetlenségét látva, Jászi is lemondott, az általa kidolgozott nemzetiségi törvényjavaslatokat elfogadta. Ezek az úgynevezett néptörvények, a korlátozott autonómia alap­ján, az első világháború előtt komoly vívmányt jelentettek volna az elnyomott nemzetiségek számára, de 1919 elején például az időközben teljesen elszakadt Szlovákia szempontjából teljesen érdektelenné váltak. Csupán a kárpát­ukrán nemzetiség értelmiségi-papi vezető rétegének felelt meg ideiglenes kom­promisszumként, miután az Ukrajnához való csatlakozást a győztes hatalmak nem engedték meg. Ha részletesebben bocsátkoznánk a nemzeti kérdés tárgyalásába, még világosabbá válnék, hogy a tragikus helyzet, melynek káros következményeit fél évszázad sem tudta eltüntetni, nem egyes vezetőkön múlott. Hiszen a háború után e nemzetek élén többnyire nem azok álltak, akik bűnösök voltak a nemzeti sérelmek elmérgesedésében. A nacionalista elvek alapján Közép-Európa nemzeti problematikájában a mennyiségi javulás nem oldódhatott fel minőségi változásban. Ezért ellenezték a kommunisták és velük együtt a baloldali szociáldemokraták, sőt a centristák egy része is (Bauer, Kunfi), hogy a nemzeti felszabadulás a nagyhatalmak kegyeiért egymással versengő kis államok zárt keretében valósuljon meg. A kommunisták és velük a szervezett munkásság többsége — nemcsak az osztozkodásban alul maradt nemzetek­nél ! — a nemzeteket egyesítő szocialista föderáció hívei voltak. Ezt javasolta Lenin is a szovjet kormány ismert, 1918. november 3-i szikratáviratában, amelynek persze bármiféle aktualizálása és „korszerűsítése" félrevezető lenne, hiszen az inspiráló szituáció néhány hónap vagy év után már más történelmi konstellációnak adta át helyét. Lenin és a leninisták mindenütt egységesek voltak abban, hogy a proletár forradalmi mozgalomnak, a forradalmi munkáspártoknak a nemzeti elkülönü­léssel szemben a forradalmi népek szovjetjeinek konföderációjáért kell har­colniuk. Lenin azt üzente a volt Osztrák-Magyar Monarchia munkásainak „fel fogják ismerni, hogy nem a saját nemzeti burzsoáziával való szövetségben,

Next

/
Thumbnails
Contents