Századok – 1967

Folyóiratszemle - Magyar folyóiratok - 743

746 FOLYÓI R ATSZEMLE jelentős része A szovjet történettudomány az egyetemes történetről e. téma köré csopor­tosul. — Az ázsiai termelési módról az utóbbi időben szovjet, francia, csehszlovák marxista folyóiratok hasábjain s nemzet­közi tudományos fórumokon folyó, egyre jobban kiterebélyesedő vitáról P. MAYER MÁRIA ad áttekintést, kiemelve a kérdés historiográfiai vonatkozásait, többek közt az ázsiai termelési той Marx által leszűrt ismérveit. L. Sz. VASZILEV és I. A. SZTU­CSEVSZKIJ A kapitalizmus előtti társadalmak keletkezésének és fejlődésének három modellje címen ismerteti a kérdés jelenlegi állását főle£ a szovjet és a francia marxista törté­netírás tükrében, s kísérletet tesz a szétá­gazó álláspontok egyeztetésére. Végkövet­keztetése az, hogy ,,a kapitalizmus előtti konkrét társadalmak minden sokrétűsége belehelyezhető a két alapvető és egymás között elvben különböző, szakaszosan egymást követő formáció, az elsődleges (ősközösségi, osztálytagozódás előtti) és a a másodlagos (osztálytagozódású) társada­lomba. Emellett a kapitalizmus előtti másodlagos formáció, mely a magántulaj­donon és a saját, valamint az idegen lakos­ság gazdaságon kívüli kényszerén alapszik, három alapvető modifikációval rendel­kezik — az »ázsiai«, az »antik« (rabszolga­tartó) és a »feudális« változatokkal. E három közül legtökéletesebb ós leghaladóbb a feudális. A feudális formációt joggal tart­hatjuk a kapitalizmus előtti másodlagos formációk fő ós alapvető variánsának, mely az egész formáció arculatát megszabja. Hiszen a típusa szerinti feudális kizsák­mányolás elemei még az ősidőkben kelet­keztek, a civilizáció és az osztálytársadalom legelső lépéseitől kezdve, és napjainkig fennmaradtak. Emellett a kapitalizmus előtti másodlagos formáció fennállásának utolsó szakaszában valamennyi többi modi­fikáció között vitathatatlanul a feudalizmus volt a túlsúlyban." — Z. V. UDAL'COVA A feudalizmus keletkezésének problémái a legújabb szovjet művekben c. rövidített beszámolójában azt emeli ki, hogy a korai feudális struktúrára való áttérés különböző termelési módok ós ezek kombi­nációja alapján történhetett. A világ egyes országaiban és körzeteiben pl. a feudaliz­mus a rabszolgatartó társadalom felbom­lása révén jött létre, míg máshol közvet­lenül a törzsi-ősközösségi viszonyokból alakult ki, ismét máshol e kettőnek külön­böző arányú szintézise volt a feudális fejlődés kiindulópontja. — A. Z. MANFRED Az újkori történelem legfontosabb problémái a szovjet kutatásokban címmel az újkori szovjet történetkutatás legfőbb eredményét az europacentrikus szemlélet leküzdésében ós a valóban egyetemes történeti szemlélet kialakításában látja. Ennek terméke az 1956 óta megjelenő tízkötetes szovjet Világ­történelem. — A nemzetközi munkásmozga­lom kérdései a szovjet történetírásban cím­mel JEMNITZ JÁNOS ós L. I. ZÏÏBOK közöl beszámolót. Jemnitz János kiemeli a második marxista nemzedék, köztük az orosz D. Rjazanov és J. Szteklov érdemeit az I. Internacionálé történetének feldolgo­zásában, ismerteti az 1930-as évekkel meg­induló^s 1957 — 60 közt új lendületet vevő nagyszabású szovjet forráskiadványokat és az újabb feldolgozásokat, kiemelve a centenárium alkalmából megjelent kétkö­tetes Pervüj International (1864—1876) с. reprezentatív kiadványt. L. I. Zubok a II. Internacionálé történetének Marx, Engels, Lenin műveiben található tudo­mányos irányvonalát rekonstruálja. Ehhez alkalmazkodtak — nem minden dogma­tizmus nélkül — a 30-as évek szovjet törté­nészei. Sztálinnál aztán bekövetkezett a II. Internacionálé teljesen negatív értéke­lése, amely egybemosta az Internacionálé történetének két, egymástól világosan meg­különböztethető szakaszát. Az első idősza­kot (1889 — 1904) a munkásmozgalom viszonylag békés fejlődése, továbbterje­dése, az anarchizmussal és a reformizmus­sal szembeni megerősödése, a proletárszer­vezetek szaporodása jellemzi. A második időszak (1905 — 1914) az osztálykonfliktu­sok éleződésének, a nemzetközi munkás­mozgalmon belüli két irányzat össze­csapásának kora. A harc különösen kiéle­ződött az 1905. évi első orosz forradalom idején. A forradalom leverése után megerő­södött a reformizmus, kialakult a centris­ták és a nyílt opportunisták blokkja, amely tagadásba vette a marxizmus alapvető tételeit, és végeredményében а .11. Inter­nacionálé bukását okozta. — JÓZSA SÁNDOR Kína történetének kutatása az orosz és a szovjet történettudományban c. cikke bevezető részében ismerteti e tárgykör néhány alapvető orosz forrásmunkáját, majd а XVI—XVII. századra visszanyúló orosz—kínai kapcsolatok történetével foglal­kozik. Az orosz sinológia alapját az 1727-ben létrejött pekingi orosz pravoszláv misszió vetette meg, amelynek legkiválóbb képviselője N. J. Bicsurin, a híres polihisz­tor. Az 1840-es években főleg az Orosz Földrajzi Társaság és a különböző egye­temi fakultások, tudósközpontok új lendü­letet adtak az orosz orientalisztika fejlődésé­nek, amelynek azonban állandóan gyenge oldala volt a társadalomtudományi érdek­lődés hiánya. Ezt igyekezett megszűntetni az 1922-ben szervezeti keretet nyert szovjet orientalisztika, amelynek felvirágoztatásá­ban nagy szerepe volt N. Ja. Marr tudomány­szervező munkájának. A 20—30-as évek

Next

/
Thumbnails
Contents