Századok – 1963

Tanulmányok - Szűcs László: A magyarországi polgári radikalizmus kialakulásának történetéhez 1205

1238 SZŰCS LÁSZLÓ К ИСТОРИИ ОБРАЗОВАНИЯ БУРЖУАЗНОГО РАДИКАЛИЗМА В ВЕНГРИИ (Идеологическое развитие Оскара Яси с 1900 по 1906 гг.) Резюме В 1795-ом, а затем в 1848-ом годах австрийский абсолютизм словно истребил буржуазно-демократическое, радикальное течение и их представителей в Венгрии. После этого должно было истекать немалого времени, чтобы на почве капиталистического развития,последующего за создавшимся в 1867 году австро-венгерским соглашением, на левом крыле либеральной партии вновь могли появиться представители буржуазно-демократического течения. Прежде в рамках масонства, затем путем Буржуазно-демократической партии, организованной в 1900-ом году Вильмошом Важони, низшие слои венгерской буржуазии выражали свое недовольство значительными пережитками феодализма и явлениями, характерными для начального периода империалистической стадии капитализма. Однако эти формирования буржуазно-демократической организации подряд остановились перед сложной проблемой социализма — в такую эпоху, когда и буржуазнодемократические стремления могут быть осуществлены в союзе с пролетариатом. В начале XX века лишь единственная буржуазная группировка могла возвыситься над этот уровень — несколько молодых интеллигентов, которые, группируясь вокруг социологического журнала «Двадцатый век» и в Социологическом обществе, в дальнейшем составляли ядро Буржуазной Радикальной Партии в Венгрии. Оскар Яси был одним из выдающихся деятелей а затем и вождем этой группы молодых интеллиг ентов. Развитие молодых радикалов началось их восторгом по отношению к социологии. Самое большое влияние на них оказала социология Тарда, Дюркгейма и главным образом Спенсера, а из венгров — Агошта Пульского и Дьюлы Пиклера. В Венгрии в это время общественные науки были отсталыми, неразвытыми и находились под сильным влиянием шовинизма и клерикализма. По сравнению с этим позитивистская социология конца XIX — начала XX веков являлась огромным шагом вперед. Все же, так как эта социологическая школа не отвечала на проблемы, занимающие эту молодую интеллигентскую группу —на разные общественные неполадки, эта группировка вскоре начала ориентироваться в сторону иных теорий. Несмотря на это, позитивистская школа оставляла глубокие следы в их мышлении и большинство их и не могло освободиться из-под её влияния. Новая эпоха капитализма, объективно поставившая на очередь дня пролетарские революции, возможность завоевания социализма эвентуально в одной лишь или в нескольких странах, и вместе с тем вопрос о новой стратегии и тактике рабочего класса, приспособленных к национальному развитию, заставляли все слои общества занять ясную позицию к ним. Поэтому понятно, если тенденция общественного развития, указывающая в сторону социализма, оказывала сильное влияние на эту группу молодых интеллигентов. Оскар Яси и его друзья (Бодог Шомло, Йожеф Маджар, Лайош Леопольд младший, Карой Мераи-Хорват и другие) также под влиянием марксиста Эрвина Сабо, входившего по личным дружеским связам в группу, с 1903 года с большим интересом приближались к теории социализма. Среди течений внутри социализма они приближались к ревизионистскому течению, в соответствии с тем, что международные представители его в изыскании ответа на новые явления капитализма, также с охотой »дополняли» марксизм позитивистскими положениями. Книга Оскара Яси об «Учении исторического материализма о государстве» дает яркий пример тому, как доходила эта интеллигентская группа от социологии позитивизма, через учения а затем критики Маркса и Энгельса, к поддержке положений Бернштейна. Необходимо все же подчеркнуть, что иное дело скатываться от революционного марксизма к ревизионизму, нежели развиваться от позитивистской социологии, проповедующей вечность буржуазных порядков и означающей её защиту, к утверждению социализма, появляющегося хотя бы в форме ревизионизма. В данный период их развития, как на это указывает ряд их писем, они стремились осуществлять свои замысли деятельностью внутри социалдемократической партии. От этого шага воздержали их не только ошибки руководства венгерской социалдемократической партии, но и в не последнюю очередь их нерасположение к рабочему классу, и недооценка ими интеллектуального уровня рабочего класса. Доказательством этому служит то, что в то время, когда они собирались создать новую партию под названием Венгерской Социалистической Партии, взамен социалдемократической партии, самой главной задачей наметили замену руководства партией интеллигентами. В то же время начертанная Оскаром Яси новая партийная программа не исчерпала собственно даже буржуазно-демократических задач, не говорила например об аграрном вопросе, а взгляды, изложенные по национальному вопросу, были очень близки к оффициальной позиции тогдашнего правительства. Несмотря на это, некоторые их воображения содержали и