Századok – 1963

Tanulmányok - Szűcs László: A magyarországi polgári radikalizmus kialakulásának történetéhez 1205

1218 SZŰCS LÁSZLÓ sait, sőt az egész mozgalmat otthagyva, csak elméleti tevékenységet folytasson, és ilyen módon próbálja felnyitni az emberek szemét,30 hol pedig azt sürgette, hogy álljon be teljesen a harc közepébe, és „kergesse ki a kufárokat a mozga­lomból".3 1 Mindenesetre hozzájárult a radikális értelmiség tevékenysége is ahhoz, hogy Szabó Ervin 1904-ben szakított a szociáldemokrata pártvezető­séggel és egyre távolabb került az egész magyar szociáldemokrata mozgalom­tól is. Jászi Oszkár és Szabó Ervin 1904—1905. évi levelezésében mind gyak­rabban tűntek fel olyan uralások, amelyek arra engednek következtetni, hogy a szociáldemokrata mozgalom és általában a magyar társadalom kérdéseinek megoldását egyre inkább közös utakon keresték. IV Jászi és Szabó közös útkeresésének egyik legfontosabb szakasza ahhoz a tervezethez fűződik, amelyet Jászi vetett fel 1904-ben, a Magyar Szocialista Párt formájában. Tervezete, amely a szociáldemokrata párt átszervezésére vagy esetleg új párt alakítására irányult, bizonyos elszántságot mutatott arra vonatkozóan, hogy leszámoljon a szociáldemokrácia ideológiájának mindazon részével, amely véleménye szerint gát jává vált a szocialista erők kibontakozá­sának. A magyar szociáldemokrácia ideológiájában is tükröződő lassalle-i „egységes reakciós tömb"-elmélet ellen irányította elsősorban tervezetét. Abból a lényegében helyes elgondolásból indult ki, hogy a szocializmus nem csak a munkásosztály ügye. „Fölösleges — írta Szabó Ervinnek —, hogy neked fejtegessem, ki nem kevésbé látod át, mint én, hogy a szocializmus már rég megszűnt az éhező néptömegek kizárólagos mozgalma lenni, hanem ez korunk kultiirproblémájává vált. . . Egy boldogabb jövő ragyogó synthezise ez, mely a lelkeket egyre ellenállhatatlanabbul maga felé repíti. Es ez a szocializ­mus erejének titka. Az, hogy nemcsak a legutolsó francia proletárt lelkesíti, de lelkesíti Anatole Franceot is, a francia esprit királyát."32 Ez a proletár­forradalmak korában különösen nagy és termékeny igazság — Jászinak azzal az egyébként túlzóan optimista felismerésével együtt, hogy ,, . . .nincs Magyar­országon 20 000 olyan ember, kinek a jelenlegi rend érdeke volna",3 3 — arra lett volna hivatva, hogy kiinduló pontja legyen egy olyan szocialista program­nak, amely a magyar társadalom minden, haladásra képes rétegét felzárkóz­tatja a szocializmus ügye mellé. Az ilyen programban fel kellett volna mérnie a magyar társadalom összes égető kérdését — és így ez szükségképpen forradalmi program lett volna, s feltétlenül elvezette volna Jászit a forradalmi proletariá­tus jelentőségének a felismeréséhez. Jászi azonban, mint tulajdonképpeni pol­gár, már az erős revizionista hatások következtében sem volt képes arra, hogy ilyen programot dolgozzon ki. Álláspontja ügyanis — amely szerint „Európa legműveltebb proletáriátusa is . . . képzetlen ... a kollektivizmus megvaló­sítására . . .,"34 a magyar proletariátus pedig százszor inkább alkalmatlan erre — meggátolta abban, Hogy kiindulópontjának megfelelő, helyes követ­keztetésekre jusson. 30 Jászi Oszkár levele Szabó Ervinhez. 1904. júl. 17. P. I. Arch. 507/33/a/14. sí Jászi Oszkár levele Szabó Ervinhez. 1905. ápr. 27. P. I. Arch. 507/33/b/34. 32 Jászi Oszkár levele Szabó Ervinhez. 1904. okt. 16. P. I. Arch. 507/33/а/1б. 33 Jászi Oszkár levele Szabó Ervinhez. 1904. okt. 23. P. I. Arch. 507/33/a/16. 34 Jászi Oszkár levele Somló Bódoghoz. O. Sz. K. Kézirattár. 1904. okt. 19. <

Next

/
Thumbnails
Contents