Századok – 1950

Resumée 474

РВЗЖЖЕ 479 кратов и национальностей. Между устрашенным средним дворянством, боявшимся успеха французской революции, и Габсбургами был заключен компромисс. Франц ликвидировал остатки йозсфинизма и начал ВОЙНУ против революционной Франции. Под влиянием этого, демократическая часть интеллигенции отвернулась от Габс­бургов и стала сторонником республики. Ведя широкую пропаганду и материально поддерживая французских военнопленных, она храбро боролась против интервенции. В начале 1794 года по инициативе Игнатия Мартиновича был организован заговор с целю детронизации Габсбургов и создания самостоятельной и федеративной рес­публики. Эта организация в течение нескольких недель привекла на свою сторону ЛУЧШИХ представителей венгерской интеллигенции, в том числе поэтов Бачаньи, Вершеги, Сентйоби-Сабо, Казинци и других. Самыми выдающимися личностями движения были: молодой Сентмарьяи, завербовавший самое большее число членов; Хайноци проводивший большую идеологическую работу и Пал Оз, казненный за то, что он даже и перед судом защищал идею республики. Инициатором движения, со­ставившим его программу был ^ гнатий Мартинович один из крупнейших венгерских ученых в области естествознания и философии той эпохи. До распространения научного социализма в Венгрии, он подробнее всех изложил идеи материалисти­ческой философии. В начале он был умеренным буржуазным реформатором, и питал надежды на йозефинизм. Когда Леопольд поддерживал движения против дворян­ства, он поступил на тайную службу и лишь в 1793 г., после длительных колебаний, порвал связь с полицией. Реакционная историография, ненавидевшая республикан­тов и материалистов, в центр всего движения поставила ошибки Игнатия Марти­новича, чтобы дискредитировать его. Венгерские Якобинцы создали две организации, для об'единения среднего дворянства — Общество реформаторов, а для сплочения радикальных демократов-Общество Равенства и Свободы, — каждую из них на основании отдельной программы. Якобинцы рассчитывали на то, что склонив на свою сторону средвее дворянство, они организуют национальное восстание против Габсбургов, затем ВЫСТУПИВ против дворян, призовут к ,,6УНТУ" крестьянство и со­здадут буржуазную республику. Они первыми пытались об единить в своей программе борьбу за национальную независимость с борьбой за буржуазное преобразование. Они осознали, что без освобождения крестьянства не может быть прогрессивного движения. Дальнейшие движения венгерской буржуазии Уже никогда не доходили до этого, ни по своему радикализму, ни по смелости. Организация опиралась лишь на демократическую интеллигенцию, не могла создать более широкую классовую базу. Буржуазия была еще слишком слаба, среднее дворянство стояло Уже на сто­роне Габсбургов, а заключить союз с крестьянством якобинцам не удалось. Они изолировались от всех классов общества и поэтому Габсбурги легко смогли подавить движение. В июле 1794 года организация была разоблачена, руководители казнены, а участники ее приговорены к многолетнему тюремному заключению. Д. Мереи: К ИСТОРИИ КАПИТАЛИСТИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ ВЕНГЕРСКОГО СЕЛЬСКОГО ХОЗЯЙСТВА Законы 1848 года об освобождении крепостных не ликвидировали полностью и последовательно феодализм. Вместе со многими пережитками феодализма, они сохранили крупные поместья и Узаконили право собственности на земельные участки, присвоенные до 1848 года. Самой важной задачей являлось и в дальнейшем, совместно с национальной борьбой за освобождение от режима Габсбургов, затем, после 1935 года, от фашист­ского гнета, окончание прерванного буржуазного преобразования: разделение крупных поместий и ликвидация пережитков феодального строя. Так как феодальные пережитки и дальше существуют, в деревне классовая борьба идет в ДВУХ направле­ниях, классовое противоречие двоякое. Основное противоречие до 1945 года коре­нится в прошлом: противоречие л'ежду всем крестьянством и помещиками. Второе противоречие, ставшее после 1945 года основным вопросом классовой борьбы в деревне, это противоречие между сельскохозяйственными рабочими и крестьянской беднотой, с одной стороны, и всеми эксплоататорскими классами деревни, с другой стороны. До 1848 г. классовая борьба крестьянства шла за землю и за освобождение от феодального гнета. После борьбы за свободу 1848/49 гг. постоянные крестьян­ские движения обозначали стремление крестьян к освобождению. Все эти движения

Next

/
Thumbnails
Contents