Századok – 1944

Ismertetések - Siebenbürgen. Ism.: Gáldi László 527

POLITIKAI TÖRTÉNET Hunfalvyra, aki szerint a székely név határőrt' jelent (95. 1.). A történelmi forrásanyag semmibe-nem-vevése jellemzi L. Soméban adalékát is: a magyar­ságról szóló 17 lapçs kis összefoglalása (111. kk. 1.) a következő lapidáris tétellel kezdődik: Erdély középkori életében a románság „ist die einzige blei­bende ethnische Erscheinung des siebenbiirgischen Raumes", Bizonyára nem véletlen, hogy éppen egy eredetileg hatalmas területen nomadizáló pásztornép ragaszkodik ma a leggörcsösebben — a kollektív tudat valóságos túlkompen­zációja révén — a földhözkötötttség. az állandóság, a változatlan földrajzi tér fogalmához! Mintha valóban ősi vándorösztönöket kellene tudatosan elfoj­tani egy politikai szempontból hasznos tétel automatikus hangoztatásával . .. Ilyen előzmények után, bevalljuk, az olvadónak kevés kedve van további ku­riózumok után szemezgetni; csupán annyit említünk meg, hogy e cikkiből, amelynek végeredményben mégis csak az erdélyi magyarságról kellene szólnia, tudtuk meg Soméban nézeteit azon románokról, kik a VIII., IX. és X. század folyamán „durch die m agy arise he Puszta" jutottak el a Balkán-félszigetre. Tehát a balkáni románság is a „Karpathenrumänen" (lil4. 1.) leszármazottja? Figyelmeztetnünk kell Some^ant, hogy a dáciai kontinuitásnak ily merev ér­telmezése ma legfeljebb publicisztikai téren divatos, de semmiesetre a komo­lyabb román filológusok (Th. Capidan, A. Rosetti) körében. S mit szóljunk ama „wlachische Herzöge"-hoz, akiknek ellenállásába az Erdélybe behatoló magyarok állítólag ütköztek? Mindenesetre kétségtelen, hogy a román tézi­sekkel, úgy látszik, még az erdélyi magyar honfoglalás rövid, tárgyilagos elő­adása sem fér össze, bármennyit is írtak az utóbbi , évek során a marosi és a meszesi kapu döntő jelentőségéről. S nem a középkori Magyarország törté­nelmi szerepének teljes félreismerését tartalmazza-e a következő mondat: „Bis zum 1®. Jahrhundert war die Macht des magyarischen Volkes so b e­schränkt, dass sie bei dem ersten Zusammenprall mit den Türken bef Mohács (1526) zerbrechen musste" (116. 1.). Ezen idézet oly evidens tévedé­seket tartalmaz, hogy cáfolata jnerőben felesleges. Még csak azt említjük meg, hogy Soméban szerint a Tisza mentén a XVIII. századig teljesen lakat­lanul maradt „ein riesengrosses Gebiet", tehát „das Magyarentum des 18. Jahrhunderts nicht einmal über d;ie notwendige Bevölkerung verfügte, um das ihm eigene Theissgebiet zu besiedeln" (Iii7. 1.). S mivel a román szerző a török pusztítás ismert arányait sem fogadja el, e lakossághiányt egyszerűen a magyar népelem már eredetileg is csekély, szinte elenyésző voltával magya­rázza. Mindezzel persze szcmbenállnak a nyugaterdélyi románságnak már a XIII. században is „kompakt" tömegei . . . Ezek után azon sem lepődünk meg, hogy hajdan az Alföld nagy része „Nyír. Hajdú, Bikis (!), Cenad (!), die Heide von Becskerek" stb. „in der Hauptsache von Slawen und Rumänen be­wohnt waren". Ennyi „hypothèse gratuite" láttára most már valóban gondterhelten la­pozgatunk a viszonylag még tudományosabbnak mondott első kötetben. For­duljunk í>t. Manciulea várostörténeti vázlatához (137. kk. 1.), amely az erdélyi városok alapítását kizárólag a németségnek tulajdonítja, elemezzük részlete­sen I. Moga gazdaságtörténeti tanulmányát (Die wirtschaftliche Entwicklung Siebenbürgens, 155. kk. 1.), amely, nvnt Berlász Jenő helyesen állapította meg, a szakszerű forrásanyag teljes mellőzéséről tanúskodik (v. ö. AECO. IX—X. •187. kk. 1.), vagy foglalkozzunk R. Vu'ia „etnográfiai bizonyítékaival" a kon­tinuitás érdekében (35. kk. 1.)? Bármily előkelő helyre került is Vuia cikke (harmadikul Mehedinji és Mihäilescu adalékai után), aligha győzhetik meg az elfogulatlan szemlélőt oly illusztrációk, mint a VI. tábla, amely a Traianus­oszlop . egyik dák csoportjának ruházatát a római reliefhez hasonlóan beállí­tott hátszegi románok „glugü"-jávial veti egybe. Helyesen jegyzi meg erre G und a Béla, hogy ruhadarabok összehasonlításánál a szabásminták megvizsgálása elengedhetetlen követelmény (AECO. IX—X. 463, 1.). Ugyancsak az ő kutatá­saira kell utalnunk az erdélyi román földmívelés állítólagos prehisztorikus előzményeit illetőleg. Mélyen hiányoljuk továbbá, hogy az egész első kötetben nyoma sincs Erdély tárgyilagosan összefoglalt eseménytörténetének: így a művelődés- és

Next

/
Thumbnails
Contents