Századok – 1943

Tanulmányok - BODOR ANDRÁS: Szent Gellért Deliberatió-jának főforrása 173

SZ. GELLÉRT DELIBERATIO-JÁ N AK FŐFORRÁSA 189 non Ptolomaeus Alexander, Non Ptolomaens, filius Cleopatrae, non ceteri orbem dividentibus, ot obtinentibus totum, non Stoici, non Platonici, non Acadernici, omnia opinantes incerta, non Peripatici, qui dicunt quamdam animae partem esse occiduam, quamdamque aeternam, non Epicurii illius coessentes, qui porcus a stultis sapientibus nuncupatus est asserens solius atomis mundum constare, seque post mortem non esse, non Gvmnosophystae mundum invisibilrm, et ex quattuor element is Deum esse dicentes, non talium col legi cetei'i. B. 277. [Az epicureusokra és theologusokra vagy más néven fizikusokra gondol, amidőn ezt mondja:] Si percurrere tempto mundi Philosophorum nenias, dies mo imprimis deficient, maxime ele illis, quae dixerunt virtutem Dei in atomis, et mundum non finiendum pracsentem, Deum verum de quattuor elementis factum . . . 60. Ptolemaeus Alexander, 61. Ptolemaeus, Cleopatrae filius. Шут. VIII. с. VI. 8. Stoici . . . 7. Platonici . . . 11. Acadernici ... Hi omnia incerta opinantur . . . 13. Peripatici ... hi dicunt quamdam particulam animae esse aeternam, de reliquo magna ex parte mortaUrn. 15. Epicurei dicti ab Epicuro, quodain pliilosopho amatőré vanitatis, quem etiam ipsi philosophi porcum nominaverunt. . . 16. Sed originem rerum atomis . . . esse assignavit . . . Asseruit autem Deum nihil agere, omnia constare corporibus, ani-ШМП nihil aliud esse quam corpus. Unde et dixit: Non его postea, quam, mortuus fuero. 17. Gymnosophistae . . . 18. Theologi . . . hunc munelum visibilem ex quattuor elementis Deum esse dixerunt. Szent Gellért, mintha csak prédikálna, felsorolja először a világ hatalmasait, azután filozófusait, akiknek nem lehet kincsük cserépedényben, amint azt Pál apostol mondja. (II. Kor. I. v. 7.) A világ hatalmasainak felsorolásában a középkorban jól ismert korszakfelosztások közül az ötödiket sorolja fel, egyes uralkodókat azonban kihagy. A korszakok felsorolása Izidornál két helyen van meg. Az egyik az Etym. V. cap. I. 38, a másik a Chronicon.1 Az Etymologiarum az uralkodók nevét csak röviden említi, de 1 Ld. Migne: Pat. lat. 83. k.