Századok – 1942
Értekezések - HAJNAL ISTVÁN: A kis nemzetek történetírásának munkaközösségéről. - 133
A KUNOK NEVE ÉS EREDETE 177 A qün оß olvasat hitelességét Barthold és Minorskv kétségbe vonták. Azt a népet, melyet ez a név jelöl, Minorskv a qür! tsjß néppel azonosította, mely Rasïdaddïn szerint a Bajkál-tó közelében lakik (a Hudüd és Gardïzï ezen a környéken egy füri nevű népről beszélnek); ezt a feltevést az a körülmény is erősítette, hogy a qün név 'Aufillái qri változatot is mutat.1 Barthold arról beszél, hogy Bërunï és Aufí sok kéziratában a qün helyén a füri név található. Szerinte nagyon valószínű, hogy az utóbbi változat a hiteles2 (mely qürí-nsik is olvasható). (A füri nevet Barthold a böri 'farkas' szóval egyezteti.) Legújabban azonban megkerült 'Aufí tudósításának eredeti forrása. Ez a forrás a Tabâ'i' al hajawän („Az állatok természete") című munka, melyet 1120 körül írt Sarafazzamän Tähir, a szeldzsukidák egy udvari orvosa. A művet mostanában fedezték fel Indiában, Delhiben és amint már erre fentebb céloztam, Minorsky adott róla rövid leírást „Une nouvelle source musulmane sur l'Asie Centrale au XIe siècle" címen, a francia Académie des Inscriptions et des Belles Lettres 1937-i értesítőjében. Ebben a munkában a qün úy és für! népek pontosan meg vannak különböztetve egymástól. Kétségtelen tehát — ez most már a Minorsky álláspontja is —, hogy valóban volt egy m . rqa nevű nép, melyet qün-nak is neveztek és hogy ez Kelet-Ázsiából vándorolt ki. Erős, jól megszervezett és magasabb kultúrájú nép lehetett ez a keletázsiai törzs; Sarafazzamän azt mondja róluk, hogy nesztoriánus keresztyének voltak. Megjegyzendő még, hogy a qün név (a qarqir = *qirqíz és qäj névvel együtt) újabban egy 1150 körüli időből való szír térképen is előkerült.3 Az elmondottak alapján a szóbanlevő történeti folyamatot a következőkép rekonstruálhatjuk. Volt egy sárga arcszínű keletázsiai törzs, amelynek m . rqa volt az eredeti neve. Ez a törzs nyugatra vonult és összeköttetésbe jutott török népekkel. Ezektől kapta eredeti m . rqa neve mellett a 'sápadt, sárga arcú' jelentésű quman, qün nevet. Belsőázsiai és szibériai vándorlása folyamán ez a nép egy hatalmas törzs-szövetség fejévé lett, amely tőle kapta qün, quman nevét. A sárga arcszínű faj azután las-1 Minorsky: Hudüd, 283—86. 1. 2 12 Vorlesungen 115. 1., Id. még Wehrot und Arang, 33*. 1., 63. j. Rasovskij, Sem. Kond. VIII, 20. 1. 11. j. 3 Minorsky: Hudüd, 182. 1. Századok 1942, IV—VI. 12