Századok – 1941

Történeti irodalom - Sinkovics István. - 72

72 TÖRTÉN KTI IRODALOM és mértékéről a török időkben. Nemcsak a háborúk rémületei, hanem a török racionális, nyers haszonra néző társadalomszerve­zete is irtja a népet s nyitja meg egyúttal a teret alacsonyabb kultúrájú népelemek betódulására, amit most már szinte lépésről­lépésre követhetünk. Bánattal szemlélhetjük a magyar kultúr­nuinka elsüllyedt világát, amit újabb kutatásaink az ismeretlen­ségből oly váratlan részletekkel hoztak felszínre : de egyúttal növekvő bizalommal is, hiszen tudjuk, hogy az emberek elhalhat­nak,de mélyen kidolgozott kultúrformáik nem múlnak el nyomtala­nul, az idegen népeket is bekapcsolják a magyar sorsközösségbe. -Fekete, Nagy Antal a középkori település formáiról szólván, úgy hisszük, túlságosan előtérbe helyezi a természeti-földrajzi viszonyok szerepét, ami kultúrnépeknél csak a szociális struktúra módosító közvetítésével érvényesülhet. Igen érdekes a „vérségi kötelékek ' jelentőségének kiemelése településeinknél, a nyugatias, foglalkozá­son alapuló szomszédságos településformákkal szemben. Sinko­vics István középkorvégi mezőgazdaságunk leírásával igen szemlé­letesen igazolja népi munkánk izmos szervezetét ; egykorú idegen írók is a bőség és szorgalom képét festik róla. A parasztgazdaság változatos sokoldalúsága s különböző ágainak egymásbailleszke­dése a népélet oly anyagi-szellemi felszerelkedéséről tanúskodik, amelyre ma is irigykedve tekinthetünk. Domanovszky György is e mélyen tagozódó sokféleséget emeli ki a jobbágyság életében : de a XV. században már mutatkozik az „okszerű" uniformizálás felé haladás is, a jobbágyterhekben, a költözés kérdésében már jogelvek alakulnak ki, a régi változatos, szokásszerű, életközei méltányosságon alapuló viszonyok helyett. A XVI—XVII. századra vonatkozóan aztán Eperjessy Kálmán számol be a régi településrend bomlásáról, a régi kisfalu beható munkaszervezete helyett a török vidékeken a nagy parasztvárosok és a puszták keletkezéséről. Térképek, feljegyzések bizonyítják, hogy alig volt helység, aminek alaprajza meg ne változott volna, ha ugvan el nem tűnt a föld színéről. A mezőgazdaság állapotáról a magyarnak maradt vidéken Berlász Jenő ad biztos, világos vázlatot, — ami­lyenre történetírásunk pár évtizeddel ezelőtt még csak nem is gondolhatott. A termelést a nagyúri „vártartományokban"' is szinte kivétel nélkül a parasztgazdaság végezte, az úr csak járandóságát szerite. Ez ugyan visszatartotta mezőgazdaságur­kat a fokozódó nyugatias tagozódástól, kivált a terményvaltó­gazdaság bevezetésétől, — de másrészt az úri adóztatás sohasem válhatott kihasználó kapitalista jellegűvé, a paraszt állapotának lehető biztosítása még mindig lényege marad a vártartomány igazgatásának. A jobbágvsors kétségtelenül megnehezedett. — erről Juhász Lajos ír s talán e tanulmánynak kell adnunk az elsősé­get művészi kifejező erő szempontjából a két kötet valamennyi társadalomtörténeti tanulmánya között. A földesuraság szerveze­tének újkori tárgyiasodásában látja a ridegebb viszonyok okát, a török teszi ezt katasztrofálissá. De még így is érvényesül fejlő­désünk lényeges, nyugatias vonása : az úr és jobbágy mélyértelmű kapcsolata. Félországon át is, generációkon ait is a földesuraság

Next

/
Thumbnails
Contents