Századok – 1932
Értekezések - KRING MIKLÓS: Kun és jász társadalomelemek a középkorban - 35
KUN" ÉS JÁSZ TÁRSADALMUNK A KÖZÉPKORBAN. 49 s köztük a legelőkelőbbek egyikének feltételezhető Alpár utódairól később egyáltalán nem találunk említést. Amíg ellenkező pozitív adat nem merül fel, addig a negatívumokból azt következtethetjük, hogy e családok vagy kihaltak, vagy legalább is előkelőségük homályosult el idők folyamán. Mindebből messzebbmenő következtetéseket nem vonhatunk le, de a fentebbi elméleti megállapításnak megfelelően kétségtelennek látszik, hogy a nemzetiségi társadalom korában differenciálódásról nem igen beszélhetünk, vagy ha ilyen csirájában megvolt is, nem vált jeltétlenül alapjává a további fejlődésnek. III. Károly Róbert egy oklevelében azt olvassuk, hogy 1323-ban több névszerint felsorolt jászt kivett Keverge fiainak hatalma, uralma és iurisdictiója alól, mivel ezek őket túlságosan elnyomták.1 Ez az első adatunk, amely arra mutat, hogy a kun és jász társadalom egysége megbomlott, űj társadalomelemek vannak kialakulóban. Amikor e társadalmi folyamatot vizsgálat alá akarjuk venni, nem tehetjük ezt előre megalkotott fogalmak alapján. Elemeznünk kell forrásadatainkat, interpretálnunk okleveleinket, hogy mindenekelőtt a kornak a kunokra, jászokra vonatkozó társadalmi terminológiájával jöjjünk tisztába. Első lépésként tekintsük meg azokat a kifejezéseket (többnyire jelző- és értelmezőket), amelyeket az egyes kunok, jászok neve mellett megjelölésükre használnak az oklevelek. Mindkét 1279-i kun törvény megkívánja a kunoktól, hogy sátorok helyett a keresztények szokása szerint ,,in edibus et domibus solo fixis" fognak költözni. Fentebb már volt róla szó, hogy a keresztény életmód alatt külső •életformát kell értenünk : a sátor alatt lakás ellentétben állott a keresztények életmódjával. Amikor okleveleink kunokról, jászokról emlékeznek meg, eleinte egyszerűen Comanus, Iaso (lasso) néven szólnak róluk. De már a XIII. század folyamán feltűnik a Christianus Comanus, keresztény tun alak. A XIV. század elején ez a megjelölés eltűnik ; 1347-ben viszont „filtreas domus habentes" (a keresztényi életmóddal meg nem egyező életet folytató) sátorlakó kunokról hallunk.2 A keresztény kunokról királyi adományokkal kapcsolatban történik említés, a sátorlakókról pedig azt •olvassuk, hogy nemzetségi kapitányuk hatalma alól magyar 1 U. o. III. k. 463. 1. Facsimiléje u. o. mellékelve. 2 Gyárfás I. i. m. III. k. 484. 1. Századok, 1932. I —III. füzet. 4
