Századok – 1931

Értekezések - MADZSAR IMRE: Szent Imre herceg legendája 35

SZENT IMRE HERCEG LEGENDÁJA. 51 első a férfiszerzetesekhez szól, míg a második, amelynek címét fentebb idéztük s amely szerzőnknek forrásul szolgált, a szerzetesnőknek van szánva. A farfa-i monostor szokásainak XI. századi jegyzékében olvassuk, hogy a könyvtáros egyik szerzetesnek a Concordia Regularumot adta ki olvasásra.1 Ε mű a Codex Regularum-mal együtt a pannonhalmi könyvtárban is meglehetett. Grande est et immortale, et pene ultra naturam corpoream, sopire luxuriam et concupiscentiae flammam adolescentiae facibus accensam animi virtute restringere, et spiritali conatu vim genuinae oblectationis excludere, vivere contra humani generis morém, despicere solatia conjugum, dulcedinem contemnere liberorum, et quaecunque praesentis vitae esse commoda posaunt, pro nihilo spe futurae beatitudinis computare. Magna haec, ut dixi, et admirabilis virtus est, et non immerito pro magnitudine laboris sui ingenti praemio destinata. Dabo, inquit Dominus, spadonibus •rneis in domo mea, et in m uro meo locum nominatum meliorem a filiis et filiabus Israel, nomen aeternum dabo eis, quod non deficiet. (Isai. LVI, 4). De quibus spadonibus Dominus in Evangelio repet.it dicens : Sunt enim spadones qui seipsos castraverunt propter regnum coelorum (Matth. XIX, 12). Magnus quidem est pudicitiae labor, sed majus praemium : temporalis custodia, sed remuneratio aeterna. De his enim et beatus Joannes apostolus loquitur, quod sequuntur A gnum quocunque ierit (Apoc. XIV, 4). Quod ita intelligendum puta, nullum eis lo-Grande est enim, et paene ultra mortalem naturam corpoream sopire luxuriam et concupiscentie flammam, adulescentiae facibus accensam, animi virtute restinguere, et spirituali conatu vim geminae oblectationis excludere, vivere contra humani generis morem, despicere solacia coniugum, dulcedinem contemnere liberorum, et quaecumque praesentis vitae esse commoda possunt, pro nihilo spe futurae beatitudinis computare. Magna haec, ut dixi, et admirabilis virtus est, et non immerito pro magnitudine laboris sui ingenti praemio destinata. Magnus quidem est pudicitiae labor, sed maius praemium : temporalis custodia, sed remuneratio aeterna. De quibus Iohannes in apocalypsi ait : Hi sequuntur agnum quocumque ierit ; quod ita intelligendum puto, locum nullum eis in caelesti aula claudendum et cuncta 1 A pannonhalmi Szent László dr. I. köt. 27. 1. Benedek-rend tört. Szerk. : Erdély 4*