Századok – 1929-1930

Értekezések - ANGYAL DÁVID: Adalékok Bethlen Gábor történetéhez - 577

504 angyal dávid. gióról szóló törvényhez. Ennek az értelmében a templo­mot mindig a többségben lévő félnek ítélte oda. A püs­pökétől megfosztott erdélyi katholikus egyház hitéleté­nek ápolása végett vicariust nevezett ki. Az udvarhely­széki bethlenfalvi katholikus templomot és istentiszte­letet megvédelmezte az akatholikusok erőszakossága ellen.1 Bethlen uralkodása alatt egy udvarhelyszéki falu (Attyha) az unitárius hitről a katholikusra tért és Beth­len az új katholikusok mellé állott, midőn az unitáriusok zaklatták hajdani hitfeleiket.2 A magyar katholikus főpapság elismerte a csikszéki katholicizmusnak aránylag kedvező állapotát a római szentszékhez 1622-ben küldött emlékiratában, de ugyanott panaszkodik, hogy az erdélyi magyar vármegyékben kevés a katholikus pap, a katholikusoknak nincs temp­lomuk és nincs egyházi jövedelmük.3 Hogy Bethlen felelős-e mindezért, arról az emlék­irat nem szól. Egy szerzetes történetíró, az erdélyi feje­delemség korának alapos imerője, megállapította, hogy Erdélyben „Bethlen intézkedései, a katholikusokkal szemben való megértő bánásmódja, törvény tisztelete miatt kedvezőbb légkör vette körül a katholikusokat".4 Noha Bethlen katonai és diplomáciai fegyverekkel viaskodott katholikus ellenfeleivel, noha haragjában néha bálványimádóknak és Babilon népének nevezte a katholikusokat, vonzódott némikép vallásukhoz. A jezsui­tákat nem zárta ki Erdélyből, sőt igen nagyra becsülte pedagógiai módszerüket. Káldi Györgyöt, aki a szószék­ről támadta meg török politikáját, kedvelte és támogatta is. Nem tisztán politikai célból üzente Esterházynak, hogy „sokat szeret a katholika religióban és minden jóakarattal van hozzájok". Bővebb mértékben is kimu­tatja ezt a jóakaratot, ha nem kellett volna tartania a 1 Az ide vonatkozó rendeletet már Veszely közölte, Er­délyi egyháztört. adatok. Kolozsvárt 1860, 394. 1. Üjabban Szá­deczky Protestáns Szemle 1929 is kiadta; az ő kiadása tel­jesebb. 3 Veszely 289. 5 Hanuy id. m. I. 292. * Dr. Bíró Vencel: Bethlen Gábor és az erdélyi katholiciz­mus. Cluj-Kolozsvár, 1929. — Pompéry Aurél: Irányzatos-e a magyar protestáns történetírás? I. kötet. Budapest, 1930. című munkájában éles logikával és nagy ismeretekkel fejte­geti, hogy az erdélyi történetnek európai dicsősége, a négy felekezetnek első törvényes elismerése, nem üres szó, hanem valóság. Pompéry. a buzgó katholikus lelkész, a legmelegeb­ben méltányolja Bethlen Gábor vallási türelmességét.

Next

/
Thumbnails
Contents