Századok – 1925-1926

Értekezések - RÉDEY TIVADAR: Jókai és a történelem 113

JÓKAI ÉS A TÖRTÉNELEM. 123' mond, mint a kuriózumról, s az igazságról, mint a legen­dáról. S ez ösztön eleven Jókaiban mind a történeti múlttal, mind a korabeli eseményekkel szemben, olvas­mány-adatai terén csakúgy, mint élmény-forrásai dolgá­ban. Petőfi halálának körülményeit már rég tisztázot­taknak tekintette, midőn évtizedek multán változatlanul lenyomatta az orosz kormánynál Petőfi felkutatása érde­kében beavatkozást sürgető javaslatát. Memoárjaiban kedvteléssel leírja találkozását Rózsa Sándorral, midőn ennek Kossuth amnesztialevelét kézbesítette. Már Mik­száth gonoszkodva leleplezte, hogy a Nemzeti Múzeum­ban megtalálható Jókainak e küldetésről azon melegében írt jelentése, mely szerint a haramiavezérhez el nem jut­hatott, s a kegyelmi iratot mással továbbíttatta. — Vár­ható-e, hogy ez a jelenbe is legendát beleálmodó fantázia éberebb legyen évszázados feljegyzések megvizsgálásá­ban? Jókai történeti forrásairól Mikszáth ezt mondja: „olyanok, mint konzervek a hajón, ha nincs friss anyag, ezekből lehet főzni". Mi láttuk, hogy konzerv is, friss anyag is a feldolgozásban mennyire— Jókai főztjévé lesz. Különben adatanyagához való viszonyának meghatáro­zása végett nem is kell betérnünk Mikszáthtal a konyhára. Jókai jellemzőbbet mond, midőn török tárgyú regényeinek egyik forrásául Decsi Ozmanografiá-j&t jelölvén meg, hoz­záteszi: „Ugyané hippogriffen süvöltöztek a török elbeszé­lések: Fehér rózsa, Véres könyv" stb. Valóban, Jókai kép­zelnie afféle hippogriffet, mesetáltost kapott minden ol­vasmányban és élményben. Hanem ez a paripa nem ép­pen az exakt történetnyomozás tájai felé röpíti utasát... Ezen a ponton azonban immár zaklatóan jelentkezik nem is egy kérdés. Mindenekelőtt: Ha Jókainak a való­dibb történeti regényírás ennyire nem területe, illő- s — kivált ez ünnepi órában — kegyeletes-e nála éppen ezen a téren faggatóznunk? az álmok emberét a valóság talajára kényszerítenünk, hol kérdéseinkkel útjába csak hiábavaló botlatóköveket gördíthetünk? Továbbá: a Magyar Tör­ténelmi Társulat — mely becsvágyát s rendeltetését a forráskritikai s methodikai szempontból egyaránt meg­bízható történetismeret szolgálatában látja — alkuba a maga elveivel bizonyára még a kegyelet kedvéért sem bocsátkozhatik. De akkor szinte kényszerítően merül fel még egy kérdés: Jókai történelmi mesemondásában nem kell-e egyenest törekvéseink kerékkötőjét látnunk? regé­nyei, vagy az iskolás könyvekbe is felvett történeti képei

Next

/
Thumbnails
Contents