Századok – 1923-1924

Értekezések - KOSSÁNYI BÉLA: Az úzok és kománok történetéhez 495

536 KOSSANYI BÉLA. Constantin Jirecek a mult évszázad végén a Balkán fél­szigeten a besenyő és kún népek maradványai után kutatva,, a Dobrudzsában több olyan kara (= fekete) jelzős helységet talált, amelynek régi, török nyelvű, keresztény lakosságát gagauznak, elbolgárosodott részét pedig fekete bolgárnak hívják.1 Jirecek a gagauzokban a kúnok utódait vélte fel­fedezni. Ha feltevése megáll, nézetünk szerint e nép épp annyi valószínűséggel lehet a torkok = úzok töredéke, mint egy esetleges kara-polovec törzs maradványa. Figyelembe kell vennünk ugyanis azt a körülményt, hogy a mongolok áradata a Öernii Klobuky törzseinek nagy részét szintén elsodorta az orosz határszélekről.2 A fehér és fekete kún probléma történeti földrajzi vonatkozásainak vizsgálata után még egy cardinalis fontos­ságú kérdés előtt állunk, amelynek tisztázása nélkül további következtetésekbe nem bocsájtkozhatunk. Az előzőkben a torkokat és a poloveceket azok XI—XII. századi története alapján egyidőben, egymás mellett szereplő, önálló néptörzs­egységeknek ismertük meg. Igyekeztünk továbbá azt is be­bizonyítani, hogy a torkok megjelölésére Byzancban az Oíiioi, a polovecek elnevezésére pedig a Kó|uavoi népneveket alkalmazták. Ezek meggondolása után azonban önként merül fel az a kérdés: vonatkozhatik-e a nigri Cumani népnév a Öernii Klobuky-ra, amikor a komán névnek a byzanci biro­dalomban szűkebb körű, a polovecekre vonatkoztatott eth­nikai értelme volt. Mátyás Flórián3 és Sebestyén Gyula4 a hazai forrá­sainkban a kúnok megjelölésére használt népnevek vizsgá­lata során arra a kétségtelenül bizonyos megállapításra jutottak, hogy a Cumani elnevezés alkalmazását a Cuni népnév használata előzte meg. Ez a magyar nép nyelvében még ma is élő névalak fordul elő a Képes Krónikában, annak a — mint láttuk — valószínűleg tork úz népnek a megjelölésére is, amely a cserhalmi ütközetben szerepel. Krónikáinkból bebizonyítható, hogy e névvel későbben a poloveceket jelölték. Ennek figyelembevételével azonban nem látjuk már akadályát annak, hogy a nigri Cumani meg­jelölést ne lehessen a Öernii Klobuky törzseivel is vonat­kozásbahozni. Elképzelhetőnek tartjuk ugyanis, hogy amidőn a Cumani elnevezés a Cuni népnevet teljesen kiszorította a 1 Const. Jirecek i. m. 19—28. 1. 2 M. Hrusevékij i. m. 560. és k. 1. 3 I. m. 264. és k. lk. « I. m. 27. és k. lk.

Next

/
Thumbnails
Contents