Századok – 1916

Értekezések - CSÁNKI DEZSŐ: A háború és a nemzeti 209

A HÁBORÚ ÉS A NEMZETI ESZME. 213 bővebb és olcsóbb ellátását, tehát : a terület nagyobb kiter­jedése által a nemzet és nemzeti állam nagyobb erejének, nagyobb hatalmának biztosítását czélozza. Nem feszegetem itt az eszme megvalósulásának külön­böző elnevezések alatt ismeretes különböző formáit. Csak egyszerűen rámutatok annak (jellegre nézve egymástól két­ségkívül különböző) legkiválóbb képviselőire : Angolországra, Francziaországra, az északamerikai Únióra, Oroszországra, Japánra, a melyek közé újabban pl. az egyesült Németország (Kamerun), legújabban pedig az egyesült és további egye­sülésre vágyó Olaszország (Tripolis) is beékelni kivánta magát. Képzeljük el ezek után az ilyen érzelmekkel és vágyak­kal telített és a felsőbb társadalmi rétegek, olykor maguk a politikai vezérek és kormányférfiak, vagy épen külső be­folyások által tervszerűen túlfűtött nemzeteket. A szellemi és anyagi javaknak, eszményeknek és érdekeknek, lakosok­nak és területeknek mily nyugtalanító bizonytalansága, az elmérgesedésre hajló küzdelmeknek és harczoknak mennyi lehetősége és mily nagy terjedelme származhazik a kuszált, nagy és össze nem egyeztethető ellentétek e khaosából. Pedig más baj is van. A különböző társadalmak belsejé­ben az egyes rétegek, mondjuk : osztályok között szintén nehéz harczok dúlnak szabadságért vagy az anyagi és szellemi javakért, a mindennapi kenyérért. Ε társadalmi küzdelem — mely inkább a tömegek jólétének emelését, az alsóbb osz­tályok érvényesülését, boldogulását akarja előmozdítani — gyakran határozott ellentétben áll ugyan az egész nemzeti egyéniség érvényesítésére irányuló nemzeti eszmével és törekvésekkel, de azért mégis ezekkel azonos alapon nyug­szik, t. i. az egyenlőtlenségen, mely az emberi teremtmény lényegéhez tartozik. S mindezen küzdelmek mérséklését, valamint az ezek alapjául szolgáló egyenlőtlenség elegyengetését sem a tudo­mány, sem kifejezetten a socialista elvek és tanok, sem pedig a vallás, nem tudták véghezvinni. A socialismus nem, mert — bár a nagy küzdelmet a ma

Next

/
Thumbnails
Contents