Századok – 1912

Értekezések - KRAJNYÁK EDVARD: Egy cseh történeti folyóirat - II. és befejező közlemény 362

362 К RAJNYÁK EDVÁRl). kereskedés volt. Az orosz kereskedő — eredetileg normán-var jagorosz — egyúttal rabló is volt. Rablás, háború és kereskedés úgy áthatják egymást, hogy az egyiket a másik nélkül elgondolni sem lehet s ezen az alapon nyugszik az orosz városok (várak), mint rakodó és egyúttal táborhelyek szervezete, a melyekben a legfőbb parancsnok {az ezredes) a kereskedelmi ügyekben is dönt. Az ó-orosz kereskedés eredete és jellege magyarázza meg az oly régi intézményt is, a milyen az vjecs (gyűlés), a mely az összes fegyverfogható felnőttekből állott. A fejedelem eredetileg nem más, mint a hadsereg vezére. Sokkal jobban, mint a városi lakosság, függött a fejedelemtől a szmergy, a falusi lakosság. A szmergy adófizetőt jelent. A régi Oroszországban az adó, ha lehet így beszélni, a rendszeresített rablásból fejlődött. A fejedelmek előbb elvittek a szomszéd néptől mindent, a mit csak akartak és bírtak, később a leigázott néptől rendes váltságdíjat szedtek s ez volt az adó. így kettős jog fejlődött Oroszországban : A fejedelem, a fizetett őr, a falun korlátlan úr volt. Az orosz »köztársaságok« kifejlődésénél az a kérdés volt döntő, vájjon a városi vagy a falusi jog nyer-e túlsúlyt a további fejlődésben. Érdekesen világítja meg a moszkvai állam keletkezését a tatár szolgasággal való összefüggésben. A tatároknak legnagyobb ellenségei lettek ezek a demokratikus elemek, a melyekre a legsúlyosabb adóterhek nehezedtek. A »jobb« emberek és a fejedelem, szövetsége a tatárokkal a »köznép« ellen, a mely már 1259-ben létesült Novgorodban, állandó jellegűvé lett. Az orda azzal, hogy a fejedelmeket a »kisebb emberekkel« való küzdelmeikben támogatta, lerakta a moszkvai absolutismus alapjait. Az egyház, a mely kiváló módon elősegítette a moszkva-nagyorosz nemzeti állam kialakulását, kezdetben hű szövetségese volt a tatárságnak, a mely őt teljes sértetlenséggel ajándékozta meg, úgy, hogy e tekintetben teljesen egyenlő volt a kath. egyházzal. Azért az egyház Oroszországban a tatár uralomnak támasza volt. Pokrovszkij kiemeli, hogy mennyire egymásra voltak utalva az egyház és Moszkva, különösen hogy sehol sem vált annyira nyilvánvalóvá a »világi kar segítségéről« szóló jelszó gazdasági alapja, mint a moszkvai államban. Simancas czímen Chaloupecky V. rövid czikket közöl, a melyben a II. Fülöp spanyol királytól alapított országos levéltárra hívja fel figyelmünket. Csehországban az újabbkori történet iránt támadt élénkebb érdeklődés a hazai és külföldi fontos levéltárakban való kutatásra vezetett. Az utóbbiak között kiváló helyet foglal el az a levéltár, a melyben a spanyolhabsburg világbirodalom dicsősége aluszsza örök álmát, a simán-