Századok – 1909

Értekezések - LÁNCZY GYULA: Ki koholta a Sylvester-bullát? 495

KI KOHOLTA A SYLVESTEIt-BULLÁT ? 497 ról tartott előadásomban ismertetvén azon eredményeket, a melye­ket a magyar történetkutatás és kritika e productum érvénye és lényege tekintetében megállapított (Századok 1903. decz. füzet), ugyancsak reá mutattam abbeli állásfoglalásomra, hogy annak szerzősége Inchoffer atyának tulajdonítandó. Pedig ez elő­adásomban éppen Karácsonyi éles kritikai taglalatának ismertetésére vetettem volt a fősúlyt — és ha t. tagtársunkat fentebb »nagyérdeműdnek neveztem, ez nem volt udvariassági flosculus, hanem első sorban ama legis arte diplomaticae szét­szedésből folyó érdemének elismerése, melynek a koholmány szövegét, belső structuráját alávetette. Mégis, nem hiszem, hogy más alapon mint az olasz napi­sajtónak közleményei alapján, mely a nagy nemzetközi gyüle­kezet tárgyalásait napról-napra jól-rosszúl kisérte — legfeljebb a hivatalos congressusi »Diario«-nak rövid naplószerű összegezé­seiből merítve tudomását, egy római jezsuita — névtelenül bár, de egyébként szerzőségét éppen nem rejtve, — egy olasz regionalis ultramontán napilapban egy hosszú czikket szánt ez előadásnak és csekély személyemnek. A czikknek veleje és zöme azonban azon bizonyításban, illetve czáfolatban állott, melylyel Inchoffernek (S. I.) jóhiszemű közlő volta mellett érvelt s ennélfogva kiinduló pontul és vég­következtetésül a bulla valódiságát és authenticitását kétség­telen tényűl állította oda. Tette pedig mindezt, nem ama contro­vers anyagnak és történet-kritikai vizsgálatoknak ismerete alapján, melyek e tárgy körül az utóbbi másfélszázad alatt kifejlődtek — hanem azon egyetlen, ámbátor bőséges, »Commentarius praevius« alapján, a melyet 160 esztendő előtt (az Acta Sanctorum illető kötete 1746-ban jelent meg) Stilting S. J. atya a szent Istvánról szóló »Acta« bevezetéseül közrebocsátott, s a mely utóbbiak­nak velejét a Hartwick-legenda annotált és commentált ki­adása képezé — egyéb, szent Istvánra vonatkozó történet-emléki adalékok mellett. De a XVIII. századi bollandista ebbeli appa­rátusának polemikus éle, mondhatnók metakritikai heve, Schwartz Godfred szepesi hazánkfia és németországi professornak ismert egyháztörténeti munkája, a Sylvester-bulla koholtságát bizonyító érvelése ellen irányult. Bizony nagyon régi dolgok ezek, oly régiek és közismertek, hogy Magyarországon szinte elfeledtek ! A világ azóta sokat haladt, de eme nyilvánvaló falsumnak azonnal való felisme­résében és könyörtelen megbélyegzésében meglehetős egyértel­műséggel nyilatkozott meg magyar katholikus egyházrendi tör­ténészeink ítélete Praytól Karácsonyiig — a minthogy az első nagy római bullarium kiadója, Cocqueline is amaz SZÁZADOK. 1909. VI. FÜZET. 34

Next

/
Thumbnails
Contents