Századok – 1900
Történeti irodalom - Pirhalla Márton: A szepesi prépostság vázlatos története. Ism. Gombos F. Albin 934
TÖRTÉNETI IRODALOM. 937 küzd ugyan a reformáczió terjedése ellen, de János prépost közönyössége nagyban elősegíti az líj vallás meggyökeresedését. — Az erkölcsiség is mélyen alásülyedt e zilált időkben s a különféle anyagi károk még inkább növelték a nép nyomorát. Az 1554-iki káptalani jegyzőkönyvben pedig olyan adatokkal találkozunk, a melyek nyilvánvalóvá teszik, hogy a papság felsőbb rétegében is terjedni kezdett az újítási vágy. így Vály István kanonok azt az ígéretet teszi Vár ally ai János kanonoknak, hogy ha megnősül, ő kész viselni a lakodalmi költségeket. Mindenesetre megfontolásra méltó dolog, hogy ezen kiforratlan időben az emberek nagy része — hogy úgy mondjuk kettős vallási életet él. Egy ugyanazou ember pl. mise-pénzt hagyományoz a káptalannak, de nem feledkezik meg a prédikátorok felsegítéséről sem. Mindezekkel szemben Bornemisza Gergely prépost türelme oly határtalan, hogy még csak azt sem kívánja meg, hogy az új papok hivataluk elfoglalása alkalmával fölszenteltetésökről bizonyítványt mutassanak neki. így azután akadtak élelmes emberek elegen, a kik minden arravalóság nélkül, csak mint az új vallás hívei, foglalták el a papi székeket. A prédikátorok azonban, mint a lőcsei eset is bizonyítja, még egyideig misézni is kénytelenek voltak, s csak lassankint hagyogatták el a régi egyházi szertartásokat. 1605-ben a szepesi lelkészek vezérféríia, Goltz Joakim iglai prédikátor, már a huszonnégy plebánus testvéri egyesületét sem tartotta eléggé megbízhatónak s helyébe a »pásztorok« egyesületét szervezte. A szepesi prépost semmit sem tehetett Goltz és hívei ellen; a király nem segíthetett, s az ország szentesített törvényeit nem tisztelő udvar ellen támadt szabadságharczokban a felkelt seregek a Szepességet is, mint királyi birtokot, végig pusztították, a káptalant vagyoniíag tönkre tették. Tliurzó György nádorsága alatt az új vallás hívei megkísérlik az önálló egyházzá való alakulást; a zsolnai zsinat azonban nem vezetett a kívánt eredményre. így a szepességi lelkészek sem tudtak vallási ügyeikben egymással megegyezni s a nádornak kitartó igyekezete mellett is maradt minden úgy, mint volt. Ez alkalommal a szepességi protestánsok vezetője Xylander István volt, a kit azonban nagyravágyása csakhamar megbuktatott s ezzel kezdetét vette a Szepességen a régi vallás újraébredése. Az ellenreformáczió kora Hosszutóthy László prépostságával kezdődik 1614-ben, mikor több helységben visszaállítják a régi istentiszteletet. Pázmány Péter föllépését a szepesi protestánsok is nagyon megérezték. Bethlen Gábor harczai