Századok – 1899

Értekezések - NAGY GÉZA: A történelmi korszak kezdete 677

682 NAGY GÉZA. régibb városát, Nippurt alapította.1 ) Lehet, hogy az eddigi kutatók figyelmen kívül hagyták az ősrégészet körébe tartozó nyomokat, de az sem lehetetlen, hogy Babylonia területe csak a palaeolith kor letűnte után kezdett benépesedni, s legelső lakói nemcsak a csiszolt kőeszközök ismeretét vitték oda magukkal ismeretlen ősi hazájukból, midőn a Tigris és Eufrates völgyeit megszállták, hanem életviszonyaikban, úgy szintén szellemi és társadalmi téren is a fejlődésnek aránylag maga­sabb fokát érték el. A tudósok nagy többsége a túrán vagy ural-altáji nép­család egyik ágának, a szumír népnek tulajdonítja a leg­régibb kultura alapításának dicsőségét. Ügy tetszik azonban, hogy a mint a khaldeai műveltség sémita rétege alatt meg lehetett állapítani egy régebbit, a szumír réteget, ázonképen kell lenni egy még régebbinek is, mely ép úgy alapját képezi a szumír kulturának, mint ez a sémitának. Minél jobban ismerjük a szumír nyelvet, annál jobban kitűnik, hogy igazuk volt azoknak, kik a túrán nyelvek közé sorolták, mely egyfelől a török-tatár, másfelől a finn-magyar csoporttal volt közelebbi rokonságban. Körűlbelől négyezer éve már, vagy több is, hogy kihalt s csak mint szent nyelvet művelték még valami másfél ezer évig a babyloni és assziriai papok, mindamellett az olyan szók és nyelvtani alakok egye­zése, minő pl. ada (ad-da) = atya, török: ata; ada-mu — atyá-m, török: ata-m; ana (an-na) = anya, török: ana; dingir (di-in-gir, din-gi-ra) = isten, török-mongol : tengeri, tangri, ég, isten ; nab, fény = magyar : nap stb. oly szembe­ötlő, a ragozás, szóképzés (agglutinálás a vocalharmonia nyomai­val) annyira a furán nyelvek szellemében történt s annyira hiányzik belőle minden olyan sajátság, mely az árja vagy sémi nyelveket megkülönbözteti az ural-altáji nyelvektől, hogy a szumír népet semmi esetre sem lehet kiszakítani a turánságból, a mit különben a nyugot-európai tudományos világ általában elfogadott már, csak nálunk nem akarnak ezzel a ténynyel számolni. ') A klialdeai hagyomány szerint különben Urudngga vagy Eridu még régebben keletkezett, de ennek maradványai még nincsenek átkutatva.

Next

/
Thumbnails
Contents