Századok – 1897

Értekezések - BÉKEFI REMIG: Székesegyházi iskoláink szervezete az Anjou-korban - III. és bef. közl. 298. o.

302 BÉKEFI RÉMIG. ele korán sem vonatkoztatható az alszerpapok. szerpapok- és áldozópapokra (presbyter). Ekkor ugyanis a papi rendeket (ordines) nagy időközökben vették föl egymásután.1) S ezen idő alatt a papjelölt valamely plébánosnál gyakorlati uton tanulta meg a lelkipásztorkodás teendőit, szóval mindazt, a mire egy papnak szüksége volt. Ez pedig jóval több volt az imént hangsúlyozott minimumnál. Még a XV. században is szokás volt. hogy kanonoknak nem fölszentelt papot is megtettek. Stock János szepesi prépost halála után a káptalan Beréndi Back Gáspárt választotta meg. (1478.) Ez azonban még ifjú ember volt — és pedig a kellő képzettség híjával. Miért is jogi tanulmányokra Bolognába ment s itt jogdoctor (decretorum doctor) lett. Ezután Rómába megy s itt mondja el uj miséjét. Hosszabb itt tartózkodás után kieszközli a főpapi süveg (infula) és pásztorbot viselését. 2) A katholikus egyház fölszentelt papjaitól a feddhetetlen életen kivül az állásukhoz mért tanultságot is mindig megkövetelte. Az 1382-iki esztergomi zsinat szerint is illik, hogy a papot a tudomány ékesítse. S a kinél ez nincs meg a kellő mértékben, majd feléje hangzik a próféta szava : Te a tudományt megvetetted, én is megvetlek téged, papként ne szolgálj nekem. Semmit sem érő az, a ki nem válik ki tudományával, ha méltóságban nagyobb. S a próféta szerint is a pap ajkai őrzik a tudományt és a törvényt az ő szájából várják, mivel a seregek Érának angyala. A ki a szentírást nem tudja, főleg ha egyház szolgája, — magáról Krisztusról nincs tudomása. Miért is helyesen mondja a biblia : Aki tanulatlan, maga is tudomáson kivül marad. Az evangélium szerint meg, lia vak vezet világtalant, mind a ketten verembe esnek. Xektek adatott az Isten igéjének megismerése ; a többieknek csak példabeszédben szólt az Úr, — mert nektek mindenki előtt be kell számolnotok, a ki csak a hitről kérdez benneteket. A zsinat azonban nem elégszik meg az ily általános kijelentéssel ; elmondja részletesen is, mi szerinte az ajánlatos tudomány. Ezt négy csoportba foglalja össze : A szentségek kiszolgáltatása ; a szentségek gondos őrzése ; az isteni tisztelet végzése és az egyház kormányzása.3

) Szórói-szóra így rendelkezik az 1450-iki, 1489-iki.4

) és 9 Mihály fi Ákos: A papnevelés története és elmélete. I. k. 99. I. =) Wagner : Analecta Scepus. T. I. 348—349. 1. 9 Batthyany Leg. Eccl. T. III. 259—260. 1. 9 Batthyany: Leges Eccl. T. III. 467 és 547. 1.