Századok – 1896
Értekezések - BÉKEFI REMIG: Árpádkori közoktatásügyünk és a veszprémi egyetem létkérdése - II. közl. 310
336 ÁRPÁDKORI KÖZOKTATÁSÜGYÜNK. W IV. Incze az okirat első részében már kizárta a római jogot végzett papokat az egyházi hivatalokból. Most a második részben még a lehetőségét is ki akarja zárni, hogy római jogi képzettségű tanárok az említett országokban, tehát nálunk is, még jövőre is legyenek. Ezért rendeli el, hogy a római jogot ezen országokban, tehát Magyarországban se tanítsák. Ezen tilalomból azonban nem következik, hogy nálunk a római jogot ezelőtt tanították, — s így kellett lennie »Studium generale«-nak is. Mert a mi papjaink a római jogi tanfolyamokat szép számmal hallgathatták és hallgatták is külföldön, főleg Bolognában és Paduában.1) Hogy a jövőre nézve meg Magyarországból is kitiltja a római jogot a pápa, az oklevél első részében rajzolt viszonyok mérlegelése után egész természetesnek találhatja bárki is. De meg az is könnyen érthető, hogy IV. Incze pápa a római jog tanítása ügyében épen úgy intézkedik Magyarországra, mint azon országok mindegyikére nézve, melyekben a baj is egyenlő volt a miénkkel. S ezt még akkor is megtehette, lia a többi országokban már a múltban is előadták a római jogot studium generale-kon, — s ha nálunk meg — itthon — római jogi tanítás a múltban nem volt is, — amint tényleg nem is volt. Hiszen a baj is, a czél is egyenlő, — tehát az eszközben, a római jog tanításának megtiltásában, sem lehetett eltérés. Szóval IV. Incze pápa rendeletének Magyarországra nézve nem az az értelme, hogy a római jog eddigi tanítását szüntessék be ; hanem liogy a római jogot ezentúl se tanítsák. Végül tájékozódnunk kell Ábel Jenőnek ezen állítására nézve is : »Legelső bizonyítéka a veszprémi egyetem létezésének IV-ik Incze pápának egy 1246-ban kelt okmánya (Waillynál, Histoire de Louis IX., mint Marczali Henrik űr szíves közléséből tudom), melyben Franczia-, Magyar- és Olaszország egyetemeiről történik említés, melyből azonban, sajnos, az egyetem belszervezetére nézve szintén vajmi keveset tanulunk.«2) Wailly művéhez nem tudtam hozzá férkőzni ;, de megkérdeztem Marczali Henriket, 0 kijelentette, hogy Ábel tévedésből írt Wailly-t. mert ő Wallon művére utalta. Kérdés tehát, mit tartalmaz műve? Beszél IV. Incze pápának imént értelmezett 1254-iki okleveléről.3 ) Ezt ugyan ') Ezen értekezés III. részéhen a külföldi iskolák látogatásánál. s) Abel Jenő : Egyetemeink a középkorban. 5. 1. s) H. Wallon: Saint Louis et son temps. T. II. 188—189. 1.
