Századok – 1894

Könyvismertetések és bírálatok - Reissenberger Lajos: Die Kerzer Abtei. Ism. Békefi Remig 636

•640 TÖRTÉNETI IRODALOM. Teljesen azonban Bärenfuss Rajmund alatt ment tönkre az apátság. Ez. jóllehet egyúttal argai (Milkó) választott püspök, valóságos világfi volt, Fényűző s kegyetlenül pazarló. Eszeágában sincs az apátság helyreállítása, hanem inkább zsarolja jobbágyait. S midőn ezek jogtalan követeléseinek nem akarnak meghódolni, a bíróság segítségét is igénybe veszi. Ez azonban a jobbágyoknak ad igazat és kötelezi az apátot, hogy Szebenben a gyűlésen nyilvánosan esküdjék meg a jobbágyok jogainak f'entartására. Hunyady Mátyás értesül, hogy ez az ember az apátság javait elpocsékolja és az istenitiszteletet elhanyagolja. Miért is tudatja vele, hogy a szebeni polgármesternek, bíráknak és esküiteknek meghagyta, hogy mint az apátságnak régi idő óta patrónusai őrizzék ellen az apátság ügyeit és jelöljék ki a módot, hogyan lehetne a bajon segíteni. Rajmund apát e miatt neki diiliösödött s oly lépésre határozta el magát, amely egész Erdélyre veszedelmes lehetett volnav Maga Mátyás király említi ezen dolgot, de nem részletezi. Ügy látszik, politikai zűrzavarról van szó. A szebeniek és a többi szászok ráunnak a sok bonyodalomra. Arra kérik Mátyást, csatolja az apátságot a szebeni prépostsághoz. Mátyás 1474. febr. 27-én teljesíti kérelmöket, Föltételül azt tűzi ki, hogy a szebeniek kérjék ki ehhez a pápai beleegyezést ; Kerczen az isteni tisztelet végzése czéljából tartsanak három papot; Szebenben meg az ő és hozzátartozói lelki üdveért minden csütörtökön misét mondjanak. Három év múlva ismétli Mátyás király ezen rendelkezését. Ekkor az eltörlés okairól így beszél: Szerfölött rosszúlesett az apátság nagyfokú hanyatlása, mely az apátok és szerzetesek laza erkölcse és gondatlan élete miatt az isteni tiszteletben, az épületekben és a birtokban beállott, A szebeni tanács már 1474-ben intézkedett, hogy necsak Kerczen legyen az isteni tisztelet végzésére három pap, hanem egy negyedik Brassóba is menjen a czisztercziek egykori Katalin kápolnájának szolgálatára. Ezek ellátására az apátság jövedelméből nyolczvan köböl gabonát, négy hízott ökröt és tizennyolcz bárányt ajánlanak meg. Ugyancsak az apátság jövedelméből kap még a szebeni plébános is száz arany forintot. Az apátsági javakat egy kormányzó (provisor) kezeli s évenkint beszámol a tanács és plébános jelenletében. A mi jövedelemfölösleg marad, a szebeni és kerczi egyházak szükségletére fordítják, úgy hogy világi czélra misem jut belőle. Téves a szerzőnek azon felfogása, hogyr

a kerczi apát 1279 táján azért nem jelent meg Cisterciumban a nagy kápta-