Századok – 1894

Könyvismertetések és bírálatok - Paikoss Endre: A kassai helvét hitv. egyház megalakulásának története. Ism. Ráth György 622

•632 TÖRTÉNETI IRODALOM. Mint a szerző ezután kifejti ezen »egyezség kötésnek« czélja: a szertartások egyöntetűsége nem lett elérve, mertmindig akad a kalvinismushoz hajló egy-két lelkész, ki zavart és békétlenséget szerzett az egyház kebelében. Ily visszavonást támasztott szerinte az 1578-ban alkalmazott magyar hitszónok, Károlyi András, a kinek esetét következőkép adja elő : O bensőleg a kalvinismusnak volt híve, de azért elfogadta az ágostai hitvallást és viszont az úrvacsoránál eleinte ostyát, majd kisértéskép kenyeret használt, mi által mind a papság, mind a városi tanács haragját magára vonta. Az egyenetlenség leginkább 1579-ben tört ki, midőn a béke helyreállítása végett az ugyanaz évi junius 17-én Ujhelyben közgyűlést tartó papok Heiczei Albert szaláncz-ujvárosi prédikátort küldötték ki Kassáramegbizó leveliikkel. Ez ott 1580-ik év elején a háborgó elemek lecsendesítése végett meg is jelent. Azonban Károlyi a tanács előtt nem jelent meg, azzal mentvén magát, hogy Szepsibe kell egy rokona temetésére mennie és külömben is vallástételét már prédikáczióiban előadta. A tanács nem tudván másképen helyreállítani a békét, Károlyit hivatalától elmozdítá és ugyanakkor a vele mindig ellenkező Iglódy Miklós nevű papot is elbocsátá. Ez Szepsiben, amaz Korlátfalván nyert lelkészi hivatalt, Azonfelül a városi tanács a kalvinismus terjedésének a jövőben is megakadályozása végett határozatilag kimondá. hogy az ubiquitás tanát a szó szerinti fordításban közlött hitvallás alakjában mindenik meghívott lelkész tartozik elfogadni. Vizsgáljuk már most meg, mennyiben bizonyította be aszerző ebbeli állításait, s vegyük sorba bizonyítékait, a melyekből ama tényállást levonta. Mindenekelőtt helytelenül állítja Károlyinak kassai hitszónokká 1578-ban lett alkalmazását, mert ebbeli megválasztása az illető tanácsülési jegyzőkönyv szerint már 3 évvel előbb 1575. évi január 3-án történt. Szintúgy a közte és felsőbbsége között támadt egyenetlenség nem 1579-ben, hanem korábban kezdődött; nevezetesen Károlyi már az előző évben a szószékről az úrvacsorára nézve a lutheránus felfogástól eltérő elveket tanított, s midőn e végett felelősségre vonatott, az év végén a tanács szine előtt írt s aláírt egy hitvallást, melyben az isteni és emberi természetnek Krisztusban való egyesülésre nézve a lutheri felfogás értelmében nyilatkozik. Ezt követőleg Írhatta már azt az első levelet, melyre a szerző a kelet kitétele nélkül mint a kassai levéltárban »Missiles 3652 116« sz. a. meglevőre hivatkozik. Ennek hibás számát 3653/116-ra kijavíthatom, de keletéről és tartalmáról nincs közvetlen tudomásom. Magukból a szerző által közlött helyek-