Századok – 1892

Értekezések - HUSZKA JÓZSEF: Ornamentikai adatok a magyarok ős-történetéhez. 537

538 ORNAMENTIKA! ADATOK tekintettel nem voltam a históriára, vagy a história által igazokul elfogadott érintkezéseinkre. Nem akartam a formák rokonságának felismerésből levonandó következtetéseimet, hogy úgymondjam, előitéletekkel befolyásoltatni. Az ős Peru művészeti maradványait ép úgy szemügyre vettem, mint az ausztráli sziget lakókét. Ezen összehasonlításaim, első tekintetre, hihetetlen csodás eredményre vezettek. Régi jó Horváth Istvánunk sorsára jutottam, mert a magyar ornamentika közeli rokonát ismertem fel a sémita Assyr-Babyloniában és világuralmi örököseiben. S hogy pedig helyes uton járok, s hogy ez az út a magyar nemzet eredetéhez vezet, azt a következőkben óhajtanám feltüntetni. A magyar népies ornamentikának emlékei a magyar nép ruházatán, házi-, fa- és cserép-nemű eszközein és házépítési faragványain észlelhetők. A magyar alföld viszontagságos múltja kevés anyagot szolgáltat házépítési faragványokban. Az ilynemű anyag hegyes vidékek eldugott völgyeiben található csak. A magyar faj egy ága a székely, bérczekvédte magas hazájában kevés török-német-dúlásnak volt kitéve és a hegyilakók szívós conservativismusával őrizte egész mostanig hagyományait. Mondai, nyelvi, művészi traditiók tekintetében a székelység még most is megközelíthetlen. Az európai civilisatió gőzzel és villanynyal nivelláló szele még sok pusztítani valót talál itt. Midőn ornamentális kutatásaim közben a székelyek faházait, de kivált magas patkóíves galambbúgos kapuit szemügyre vettem, elbámultam az érthetlen, a fényűzésig vitt faragványok sokaságán, eredetiségén és a kapuk impozáns ívein s az egész udvart uraló magas méretein. A székely udvarra, a székely házba csak egy nagy diadalív alatt lehet bejutni, melynek dús faragványai között szíves vendéglátó kegyes mondatok és esetleg a gazda czímere fogadja az érkezőt. Ez a kapu, melynek megkapó szépségével, pazar díszítésével az egész telken misem versenyezhet, a legnagyobb mértékben leköté figyelmemet. Most már értettem a középkor portáját, azt a portát, mely törvény szerint a házat fejezte ki, mely után katonát és adót szedtek. A kapu itt a fü, a legszebb, azért szerepel az egész telek helyett. A galambbúgos kapu nagy patkóíve felett rózsafüzér látszik végighúzva, melynek rózsái lelógnak a kapu mélyedésébe-