Századok – 1890

Értekezések - DR. KARÁCSONYI JÁNOS: IX. Bonifácz pápa bullái 485

IX. BON 1fÂCZ PÁPA BULLÁI. 495 küldött. Azonkivűl e kötet második toldalékában olvashatók azon levelek, a melyek némi világosságot derítenek Acciaioli működésére. Nem először látnak napvilágot e levelek, de nagyon is méltók a másodszori kinyomatásra, mert a magyar történetírás előtt ismeretlenül, felhasználatlanúl hevertek az olasz »Archivio Storico« egyik kötetében. E levelekből tanuljuk meg azt, hogy a Zsigmond letételére irányuló országos és majdnem teljesen biztos vállalat elrontója maga Nápolyi László, s különösen az ő gyávasága vala. E levelekben találjuk meg a nyitját annak is, hogy miért találtak a magyar tudósok most konstantinápolyi kutatásaik alkalmával Hervoja bosnyák herczeg számára készült katholikus misekönyvet, holott Hervoja egy czirill-betűkkel írt bolognai kézírat bizonysága szerint, patarenus vagy bogumil vallású volt. Valóban az volt 1403-ig, de, mint egy beavatott ember írja, ekkor, hogy Dalmatia helytartóságát Nápolyi Lászlótól megkaphassa, katholikussá lett.*) Számos ilyes, az ez időtájt szereplő személyeket jellemző adatot tartalmaz kötetünk s azonkivűl érinti, bárcsak úgy általánosságban, az országos eseményeket is ;2) de ezek részletes felsorolása kivűl esik ez ismertetés keretén. Tagadhatatlanul nagyon sokat fog köszönni kötetünknek hazánk mű- és művelődéstörténete. Ismeretes, hogy mily ritkák oklevéltárainkban a műtörténetre vonatkozó adatok, s a legtöbbnyire adás-vevés-, osztozkodás- és szerződés-levelekben milyen gyéren említtetnek a templomok építése vagy a jótékony intézetek alapítása. Annál örvendetesebbek tehát ránk nézve azon adatok, melyekkel kötetünk a hazai műtörténetet gazdagítja. Nevezetes adattal járul mindenekelőtt legnagyobb műemlékünknek a kassai Szent-Erzsébet egyháznak történetéhez IX. Bonifácznak 1402. márcz. 1-én kelt búcsúlevele. Megtudjuk ebből, hogy e jeles egyház a XIV. század végén leégett és ez időtájt majdnem egészen újból kezdték építeni. Ugyancsak ez egyházról Tállyai István gúnyverséből régen tudtuk, hogy búcsűjáróhely volt, de az idézett búcsúlevélből megtudjuk azt is, hogy miért lett azzá? Azért, mert a jámbor hagyomány szerint e templomban egykor csodálatos módon találták meg Krisztus dicső vérét (»gloriosus sanguis Domini nostri Jesu Christi. . . . miraculose est inventus.«) 3) !) E kötet 612. 1. 2) Ü. o. 66, 229, 230, 460. 11. 8) E kötet 417. 1.