Századok – 1882

Értekezések - SZÁDECZKY LAJOS: A naptárjavítás történetéhez. 656

658 KÜLÖNFÉLÉK. leselkedéseit mintegy a tükörből szemléljük. Maga Nádasdi esküvel állította s más hiteles tanúkkal is bizonyította egy bizonyos papnak a káromlását (mely a törvényszék előtt is ismételtetett), mintha isten az idő rendezéséről és igazgatásáról lemondott volna s azt a pápára bízta volna. E feleletek (egy felettök olvasható megjegyzés tanúsága szerint) Bártfa város két küldötte — Walloch Mihály és Oswald — által Kassa város tanácsa és több városok küldötte előtt felolvastatott s azután a szepesi kamarának átadatott. Kassa városa azonban Sáros vármegye és Bártfa városa ily értelemben való feleletéhez nem csatlakozott, sőt (mint a levelek hátirata mutatja s a jászóvári káptalan jegyzőkönyve is tanúsítja ') elhatározta u. a. márczius 11-én, hogy: 1. protestál a jászai káptalan előtt ezen felelet ellen, 2. hogy ő felsége rendeletének híven engedelmeskednek s a húsvétot április elsejére kihirdetik, 3. hogy a jászói levéltár számára írassék le Sáros vármegye eme felelete, 4. hogy Sáros vármegyénél protestáljanak ezen felelet ellen. így ment az új naptár ügye országszerte. Némelyek elfogadták mindjárt kezdetben (így pl. a kath. főpapság még 1583-ban), de még többen ellenezték. A kormánynak utoljára is be kellett látnia, hogy általános érvényt csakis az országgyűlés által szerezhet az új naptárnak. Azért 1587-ben országgyűlés elé terjesztette, a hol, némi kedvetlenséggel bár, de elfogadtatott. Az erre vonatkozó XXVIII. törvényczikk így szól : A karok és rendek, bár inkább szeretnék, hogy a régi naptár maradjon továbbra is érvényben, a mely annyi évek óta használatban van s melyhez gazdagok és szegények oly hosszú használat által hozzászoktak ; mégis ő felsége kegyes intésére hajolni akarván, nem ellenzik, hogy ez időtől fogva az új javított naptár használtassék ; de azt határozottan ki akarják jelenteni, hogy az új naptárt egyes-egyedül ő felsége és senki más tekintélye alapján fogadják el. Az okiratok és levelek, melyek ekkoráig akár az új, akár a régi naptár szerint kelteztettek, maradjanak érvényben.2) Látjuk a törvényczikk szövegezéséből, hogy némi vallásos színezés abba is becsúszott ; a protestáns rendek jónak látták a királyi tekintélyt hangsúlyozni az elhallgatott (de a sorok közt olvasható) pápai tekintéllyel szemben. Látszik ez abból is, hogy Horvátország és Szlavónia ezzel szemben az új naptárt nem ő felsége, hanem isten iránt való tekintetből fogadja el. J) Országos levéltár Protocollum K. folio 94. 2) Fraknói V.: M. O.-gy. Emi. VII. k. 37 5. 1.