Századok – 1877

GR. SZÉCSEN ANTAL: „Veresmarti élete” Ipolyitól bir. ismertetés 757

TÖRTÉNETI IRODALOM.

761

alkalmaztatni azt, mit későbbi időkben a kedélyes Perefije püspök az előtte elvileg megbajló, de tényleg, és a kérdések részleteire nézve vele szüntelenül vitázó Port-royali apáczákról mondott, hogy »szentek mint az angyalok, de elhízottak mint az ördögök.« És mégis, ezen látszólagos elbizottság nem annyira az egyén jellemének hibája, mint inkább következménye azon szellemi ellentétnek, mely ott mindig nyilvánűl, hol valaki újonnan fejlődött lelkiismeretes meggyőződését vitatja, de még sem tud elválni nézeteinek régiebb alapjától és alakjától, habár ez az előbbinek érvényesítését ki is zárja.

Semmi sem viselheti könnyebben magán a megátalkodott elbizakodás színét, mint egy önmagában bensőleg ellentétes, de az illető által olyannak még föl nem ismert álláspont lelkesedett védelme.

Ha már a lélektani szempontról a történelmire megyünk át, Ipolyi püspök bevezetése nagyobb mértékben híjjá föl figyelmünket, mint magának Y eresmartinak megtérési históriája. Mély tudománynyal, bő olvasottsággal, ritka tárgyilagossággal élőnkbe állítva látjuk itt Veresmarti korszakának képét, vallási, politikai, társadalmi tekintetben megfejtve találunk minden czélzást, élethűn rajzolva minden szereplő egyént, a kitűnőket ép úgy, mint a szerényebb állásúakat, az országnagyokat és államférfiakat csak úgy, mint a szerény tudósokat és a bel- s külföldi hittanárokat, Forgách bibornokot és Pázmány Pétert ép úgy, mint Sűrít vagy Taksonit, Bellarmint és Jampianust ép úgy, mint Parenst. És mily beható figyelemmel s kritikai lelkiismeretességgel vizsgáltatnak és határoztatnak meg az események színhelyei, mily gazdagok és érdekesek az irodalmi és bibliographiai adatok. Ritka mintáját bírjuk ezen bevezetésben a monographiai dolgozatok azon nemének, mely épen a történelmi társulatnak képezi egyik kedvencz föladását s melynek hivatása mintegy egyénítni és ez által élénkíteni az általános történelmi vonásokat. Magának Veresmartinak, a tárgy daczára is eléggé drámai előadása ép < zen bevezetés által nyer valódi életet és jelentőséget.

Minden vallási mozgalom szellemi tényezői közt ép úgy figyelembe venndők a kedélyi befolyások, mint a tisztán észbeliek. Egyik tényező sem zárja ki a másikat, hatásuk gyakran egy nyo- Századok. 1877. 50