Századok – 1877

B. RADVÁNYSZKY BÉLA: Kortani adalék 539

540 KÜLÖNFÉLÉK. vasárnap utáni kilenczedik napra esik, octáváját képezvén a tojás át­adásnak összetörése. Az 1453. évben április 9-dikén volt a »concus­sio ovorum« az oklevél kelete pedig april 11-kén, miután az »tcrcio die dici inquisicionis euocaciouis et insinuacionis » kelteztetik. Ezenkívül még egy ily keltezést ismerek. Nagy Imre szíves köz léséből, mely az Ostffy-család levéltárában lévő egy 1423-ki oklevélben fordái elő, de csak egyszerűen minden közelebbi meghatározás nélkül »feria quinta post die n concussionis ovorum« ; 1423-ban a Ilúsvét április 4 kén lévén a »concussio ovorum« április 12-kén van, és így az utána következő csütörtök április 15-kére esik. Második, Báthory István nádor oklevele 1520-ból »Datum Bude feria Tercia proxima post festum Beate Sophie virginis et martiris.« Figyelmet érdemel e keltezés a mennyiben »Zsófia szűz és vértanú utáni keddről« beszél, és mert ilyet az említett munka jeles szerzője sem ismer, úgy ez bizonyára a ritkaságok közé tartozik. Emlittctik ugyan a »Kortan«-ban Sophia római özvegy és napja május 15-kén van, de oklevelemben Zsófia »szűz« és nem asszony, azonkívül az 1520 évre illő 18-ik naptár szerint máj. 15-ke keddre esik, ezen nap tehát keletül nem fogadható el. Azonban mégis meghatározhatjuk, mert a Knauz által tanúlmányozott összes források között egy, a müncheni Codex 14615-ban írott naptára említi. »Femia zúz es Sophia zúz« napját és april 13-ra teszi. J) 1520-ban april 13-ka péntekre esvén, az utána következő kedd, 17-kén van. A harmadik a nyitrai káptilan beiktató levele 1540-ből, kelt a bevezetés és beiktatás 20-ik napján. A bevezetés és beiktatás megtéte­lére Surányi János királyi és Gyengesi Pál kanonok káptalani ember, megjelennek Kis-Dovoránban »feria tercia in festo videlicet sancti Flo­­riani Martiris.« Knauz Kortana Flórián lorchi vértanú napját mint ná­lunk oklevelileg nem szokásos keltezést jelzi, egy példát azonban idéz 1512-ből. Az oki vclemben előforduló keltezés helyességét bizonyítja az, hogy Flórián máj. 4-kén lévő ünuepe az ez évre illő 7-ik naptár szerint csakugyan keddre esik, annál föltünőbb azonban e keltezési mód, mert ez évben a máj. 6-ra eső szokásos »Ascensio Domini« előtti legköze­lebbi kedd összeesik, és a közszokást követve az »Ur mennybemene­tele« ünnepétől kellett volna inkább számítaui. !) Nyelvemléktár 1. k. XXIV. 1. Kiadja a in. t. Akad.

Next

/
Thumbnails
Contents