Századok – 1873

Jakab Elek: A „Székely Oklevéltár” történetirási fontossága - 50

54 KÖNYVISMERTETÉSEK. könyvben, az olvasónak egyszerre a kezébe adatik ! A ki mind­ezt tekintetbe veszi, át fogja látni e vállalat történet-irodalmi é rtékét. Azonban könyvünk belértékéről ez általános szempontból nézve is elétünő érveknél meggyőzőbben tanúskodik az annak tartalmába való critikai beletekintés által eredményezett való­ban nagy és élénk benyomás. Vegyünk csak föl néhány székely östörténelmi kérdést, s nézzük : minő világot tár az elénk, azok megitélhetésére. A mi a szakértő olvasót e könyv elején mindjárt érdekelni fogja, az a szerkesztőnek a székely — Siculus — név okle­vélileg kimutatott eredetét illető véleménye. Tömérdek van már erről különböző irányban irva, halomra menő könyvekben s hír­lapokban. E gyűjteményben Vilmos, erdőn túli püspöknek 1213-ban kelt s a barczasági egyházi dézmafizetést illető rende­lete azon oklevél, melyben e szó S i c u 1 u s — székely — kéte­ly enkivüli határozottsággal először fordul elő, (látható a III. oklevélben) ; másodszor 1224-ben az erdélyi szászoknak II. End­rétől adott, de eredetiben nem létező kiváltságlevelében : cum terra S i cul o rum, terra Sebus, mit 1240 körül Fulkun nevii szász bírt, de a tatárpusztítás lezajlása után IV. Béla adományá­ból a Hidvégi, Nemes- é3 Mikó-nemzetség birtokába került. (L. kivonatosan az V. sz. oklevélben.) A harmadik adat Diet­rich kún püspök keletnélküli, de kétségkívül 1228-ból való levelében (VI. sz. oki.) van, melyben a püspök unszolja a szé­kelyeket — Siculos, — hogy a keresztény vallásra tért kánokkal és oláhokkal egy püspökség alá tartozástól ne vonakodjanak ; nem tudják-e, kérdezi, hogy az evangélium szerint Isten egyhá­zában a farkasnak és báránynak együtt kell legelniök? nem tud­ják-c, hogy az apostol nem ismer görögöt cs zsidót, barbárt és szkythát?... Szerkesztőnek azon nézete, hogy az idézett 1213-diki okle­vél az első, melyben a Siculus — székely — kifejezés okle­vélileg előfordul, az általa e gyűjtemény I. száma alatt közlött, de szerinte nem 1096-ból, hanem 1396-ból való oklevélről szintén általi adott magyarázat elfogadásától függ; de ez még eldöntve nem levén, e kérdés bevégzettnek nem tekinthető.

Next

/
Thumbnails
Contents