Századok – 1867
Horváth Mihály: Szent-István első összeköttetései az egyetemes keresztyén egyházzal 18
19 fogná fel István egyéniségét, ki őt egyedül a hagiographusok s más azon kori irók elbeszélései szerint ítélné meg, s csak a kegyesség, ájtatosság s vallásterjesztés szent foglalkodásaiba elmerült, lágy jellemű pietistának tartaná. Az akkori Íróknak, kik kizárólag a papi és szerzetesi osztályból keletkeztek, természetesen az ő jámborsága, a trónon is a klastromi erkölcsök s pietismus színében mutatkozó kegyessége és szent buzgalma tünt fel leginkább ; ezt dicsőítik benne majdnem egyedül följegyzéseik által. És kétségenkivül meg voltak e jellemvonások is Istvánunkban : de ezeken kivül több mást is fedezhet fel benne a figyelmes észlelő, mit azon kor, szük látkörében elfogulva, nem vett észre, korlátolt világnézete szerint nem méltathatott figyelmére. Istvánt nem egyedül az irók tanúságai s elbeszélései után, de méginkább müveiből kell megítélnünk. Ezek egyébnek is, sokkal többnek s nagyobbnak tan usitják őt, egy csupán szent életű, buzgón vallásos fejedelemnél. Ha jámborabb, szentebb volt is ő mint Nagy-Constantin és Chlodwig : de ezeknek sas-szeméből, erőteljes, szilárd jelleméből is nem csekély osztályrész jutott neki kegyessége mellé, ö nem csak új vallás-, hanem új országrend s államalapító is volt, kinek müve, századok viharaival daczolva, mái gl an fenáll. Midőn ő atyja halála után a fejedelmi hatalom teljes gyakorlatába lépett, a kereszténységnek még csak árnyéka létezett az országban. Az új hiedelmek és szertartások még csekély körre terjedtek, s ott is sokfélekép összevegyítve az ősi vallás fogalmaival és szertartásaival. E vallási állapot roszabb volt a réginél, úgymond egy szemtanú.l) Az igazi kereszténység megalapítása a magyar államban Istvánnak lett feladatávái s kötelességévé is azon ünnepélyes igéret után, melylyel magát Gizelával végbement egybekelésekor ennek rokonai iránt lekötelezte volt. 0 a fiatalság 2) tettekre vágyó hevével, telve lelkesedéssel a nagy czél iránt, melyet magának életfeladatul tűzött ki, telve erély-l) Immiscebatur cum paganismo polluta religio et coepit deterior esse barbarismo langvidus et tepidus christianismus. Bruno : Vita S. Adalbert!. ') Eletirói szerint István, ekkor csak gyönge növendék, vagy épen gyermek volt volna. De, mint fentebb kimatattuk, ezt csak azért állítják, hogy öt Gejza álomlátása által megjósoltalak és Sz. Adalbert bejöttekor születettnek mondhassák. István, mint láttuk, 973 előtt született, ekkor tehát 26—26 éves volt. 2*
