Dobszay Tamás (szerk.): „Megint ’s megint – szünetlen”. Egy újabb Széchenyi-évforduló termése - Századok Könyvek (Budapest, 2022)

Deák Ágnes: Széchenyi István döblingi évei - I.

DEÁK ÁGNES 222 kezet nem nyujtottak, hanem ellenkezőleg, rövidlátó, de ördögi következe­tességgel, mindig mélyebben taszitottak abba vissza...” S kritikája e tekin­tetben az uralkodókat sem kímélte.22 Magyarázhatónak tekintette, hogy a magyar nemes nem szeretett adót fizetni, azaz „a pénzt a danaidák hordó­jába hányni”, hogy a bürokraták még kövérebbre hízzanak, hiszen nem ellenőrizhette annak felhasználási módját.23 Az általa korábban nem nagyra tartott megyei táblabírákat immár dicséri mint tiszteletre méltó és „tökéletesen képes” embereket, akiknek több gyakorlati érzékük és becsü­letességük van „igen sok német professor”-nál, például a „nagyon is tudós frankfurti országgyűlésen”.24 Még olyan abszurd kijelentésekre is elragad ­ja az indulat az elmaradott gazdálkodási módszerek bécsi kritikájával szemben, hogy „Magyarországon oly jól értik a kazal és asztag rakást, hogy számokkal bebizonyitható, miszerint sokkal helyesebb volt takarmá­nyunkat a szabad ég alatt hagyni”, mint pajtákat építeni.25 Egy határozott kritikai észrevétele volt csupán: „Mi magyarok jól tudtuk, hogy bennünket és hazánkat nem ismernek, sokat azonban nem törődtünk vele – s ez való­szinüleg hiba volt [....] egy nép sem elég erős arra, hogy a világ közvélemé­nyét kevésre becsülhesse, vagy épen tekintetbe se vegye...”26 Egyetérthe ­tünk tehát abban Kemény Zsigmonddal, aki a Kossuth Lajossal szemben Széchenyi kultuszát megteremteni célzó, s láttuk, nagy hatású munkái­ban 1850–51-ben azt írta: a gróf mindent fordítva lát. De mi a helyzet 1848 forradalmi időszakával? A reformkorral szemben Széchenyi 1848-ról mindig nagyon szűksza­vúan és szinte mindig negatív konnotációval nyilatkozott, „1848-iki ca­tastrophá”-ról, „1848-1849-ki félreértési forradalom”-ról szólt, „nemzeti felgyulladásról”, „a magyar forradalmi ábrándozás paroxismusá”-ról, azaz önkívületileg jutó indulatkitöréséről.27 Ugyanakkor láthatólag kerülte, hogy a forradalom tragédiáját ő maga A kelet népében megfogalmazott, a formálódó Széchenyi-kultusz korifeusai által próféciáknak tekintett ve­szélyjelzések beteljesüléseként mutassa fel. Ez érthető azon félelem vo­natkozásában, hogy a Kossuth-féle ujjhúzó politika egymás ellen fogja for-22 Gr. Széchenyi István „Blick”-je i. m. II. 64., II. 72., II. 87–88., II. 91., II. 148. 23 Gr. Széchenyi István „Blick”-je i. m. II. 112. 24 Gr. Széchenyi István „Blick”-je i. m. I. 58., III. 8. 25 Gr. Széchenyi István „Blick”-je i. m. II. 129. 26 Gr. Széchenyi István „Blick”-je i. m. II. 96–97. 27 Gr. Széchenyi István „Blick”-je i. m. II. 88., III. 47., II. 152–153.; Gróf Széchenyi István nagy magyar szatirája. In: Széchenyi István döblingi irodalmi hagyatéka. Szerk. Dr. Károlyi Árpád. II. Bp. 1922. 40., 54., 73., 141. Századok_Széchenyi_Könyv.indb 222Századok_Széchenyi_Könyv.indb 222 2022. 11. 24. 11:24:332022. 11. 24. 11:24:33

Next

/
Thumbnails
Contents