Dobrescu, Adela (szerk.): Samcult. Revistă de cultură şi civilizaţie (Satu Mare - Mátészalka, 2010)
Varga Emese: A Szamosszegi falvédőgyűjtemény bemutatása
szövege gyakran hangsúlyozza, hogy a konyha az asszony saját világa, birodalma, s hogy ezt a birodalmat még a férjjel szemben is megvédi. ”4 A harmadik típusba tartoznak a nóta- és müdal- illusztrációk; zsánerképek. Ez alkotja a gyűjtemény legnagyobb részét. Itt szinte mindig a férfi és a nő boldog vagy boldogtalan szerelmi kapcsolatáról van szó. Gyakorta alkalmazták a „kép a képben” való elhelyezést. A valóságos térben, táji környezetben vagy enterieurben lejátszódó zsánerképek kerek vagy ovális keretbe foglalva elválnak a virágos kerettől vagy a keretként szolgáló szövegtől. Kevés olyan falvédő van, mely a falusi környezetet mutatna be, többségük kis- vagy nagypolgári környezetet ábrázol. A valóság helyett a jólét, a gazdagság utáni vágyat vetítik ki a konyhák és a szobák falaira. Nem az ősi háziasszonyi szerephez való ragaszkodásról van szó, hanem az új vágyak megfogalmazásáról, egy tudatos vagy öntudatlan törekvés a városi kultúra és életforma felé, amely mellőzi az asszonyi kiszolgáltatottságot, öntudatosabb és szabadabb, 4 Hankiss Elemér, A falvédő-kultúra társadalmi funkciójáról, In: Feliratos falvédők (szerkesztette Kovács Ákos), a Corvina Kiadó, Budapest, 1987 , pg. 67-68 önállóságban és megbecsülésben gazdagabb életet ígér . A nők néha még egyszerűbb ruhákban szerénykednek, de minden alkalommal városi öltözetben jelennek meg. Férfipartnereik szinte kivétel nélkül öltönyös, nyakkendős, kalapos városi gavallérok. A következő falvédő jelenete szinte megelevenedik szemünk előtt annyira mozgalmas. Az ablakban síró leánynak szerenádot adó, diszmagyarba öltözött férfi két zenélő muzsikussal húzatja az „ Egy ablaknál állj meg cigány, úgy muzsikálj, hogy sírjon az a szép leány” dalt. Falusi környezetben megelevenedő másik sláger az„ Ott fogsz majd sírni ahol senki se lát, megcsókolsz százszor majd egy szál ibolyát.” mellyen ölelkező szerelmes párt látunk, a háttérben a falu és a templom körvonalaival. Magyar népviseletbe öltözött leányt láthatunk a 61
