Puşcaş, Maria Lobonţ: Locuinţă, locuire şi mentalitate în zona de granită (Nord-Vestul Transilvaniei) (Satu Mare, 2015)

III. Architectură spirituală/architectură culturală. Tipare mentalitare ale construcţiei

Locuinţă, locuire şi mentalitate în zona de graniţă Semnificaţia termenului de casă în societatea tradiţională este multiplă, subliniindu-se şi prin aceasta importanţa pe care o are în viaţa fiecărui individ. Termenul casă în concepţia populară este folosit cu mai multe sensuri: casa - familie cuplu, - prezenţa unei case pe un teren indică existenţa unei familii; casa - gospodărie şi întreaga proprietate a familiei; casa - construcţia, clădirea care adăposteşte familia78; casa - camera de locuit „casa din faţă era casa curată, şi în casa dinapoi stătem tăţi ai căsi”79; casă - copârşeu sau sălaş este noua casă în care omul îşi va dormi somnul de veci80. în cazul etnicilor germani - şvabi am sesizat o formă aparte de concretizare a legăturii dintre casă şi familie: noua familie nu era obligatoriu să îşi înceapă viaţa într-o casă nouă, pentru că majoritatea caselor şvăbeşti erau construite pentru două familii, părinţii şi tinerii, sistemul de moştenire fiind foarte bine pus la punct (anexe fişa nr. 14). Casele şvăbeşti poartă nume, iar acest nume poate să fie cel al familiei care locuişte în casă, a celor care au locuit în trecut sau o poreclă: „casa nostră este cunoscută în sat cu numele de Casa Müller; pe noi ne cheamă Schupler, cine a construit casa se chema Müller”81 sau „pe noi ne cheamă Linsenbold dar casa noastră este Schuldes, în sat nu este familie cu acest nume şi nici în actele de la parohie nu am găsit acest nume, pe nevasta mea de fată a chemat-o Temfli după maghiarizare a fost Tonöi şi numele casei este Ştefi, familia Rossel Elisabeta (n. Kinzel) are casa Freund, familia Weber Mihai are casa Fidely”82. Aceste nume neoficiale de familie se primesc odată cu posesia asupra casei, se moştenesc şi ele. Casa tradiţională este „construită după chipul şi asemănarea celui care o locuieşte, omul”83. Avem de-a face astfel cu un ansamblu 78 loan Toşa, op. cit., p, 12. 79 Inf. Şiman Ion a lui Ionaş, 77 ani, Apşa de Mijloc, Transcarpatia, Ucraina, 2005. 80 Gail Kligman, Nunta mortului, Iaşi, Ed. Polirom, 1998, p. 29. 81 Inf. Schupller Maria, 43 ani Cămin, jud. Satu Mare, 2003. 82 Inf. Linsenbold Eugen, 68 ani, Cămin, jud. Satu Mare, 2000 (fost învăţător). 83 Ion Ghinoiu, Cărările..., p. 95. 128

Next

/
Thumbnails
Contents