Puşcaş, Maria Lobonţ: Locuinţă, locuire şi mentalitate în zona de granită (Nord-Vestul Transilvaniei) (Satu Mare, 2015)
III. Architectură spirituală/architectură culturală. Tipare mentalitare ale construcţiei
Locuinţă, locuire şi mentalitate în zona de graniţă cu ofrandă de vieţi omeneşti sau de animale şi păsări, a căror ucidere se efectua conform unui ritual sacru [...] Sacrificiul era instituţia fundamentală în religiile antice. Existau sacrificii de veneraţie, recunoştinţă, înduplecare, iertare, reparaţie [...] erau sacrificii ocazionale şi permanente, prin înjunghiere sau prin flacără, cu ardere de tot [...]. Caracterul simbolic al sacrificiului implică deopotrivă jertfirea victimei vii, ca şi simpla sugerare a actului, deposedat de gestul violent”33. în cadrul sistemelor sacrificiale, sunt identificate două componente majore: „sacrificiul cu nuanţă ritualistic-alimentară şi sacrificiul cu nuanţă ritualistică de construcţie, cel de-al doilea constituind baza pentru numeroase legende, care au ca subiect izolarea şi creşterea durabilităţii zidurilor”34. Sensul acestor sacrificii nu era acela că „se jertfeşte pentru ca să se însufleţească un lucru” ci acela că se jertfeşte pentru că aşa s-a făcut „la început” , când au luat naştere lumile, şi pentru că numai aşa se însufleţeşte un lucru şi і se conferă realitate şi durată35. Pentru M. Mauss sacrificiul de construcţie „constă în stabilirea unei comunicări între lumea sacră şi lumea profană prin intermediul unei victime [...] sufletul sacrificat se eliberează şi pleacă să întreţină viaţă eternă a speciei”36. Din dorinţa de a crea un spirit protector al clădirii se făceau aceste sacrificii de construcţie, care de - a lungul istoriei omenirii, au cunoscut diverse forme. O dovadă a existenţei în universul mental a ideii de moarte creatoare este legenda Meşterului Manole (cu variantele care circulă în spaţiul sud-est european - din Grecia până în Ungaria). Prin intermediul acestei balade locuitorii acestui spaţiu îşi exprimă de fapt concepţia lor în ceea ce priveşte jertfa de construcţie, care se diferenţiază în funcţie de natura edificiului (Biserică, casă, oraş, cetate etc.). 33 Victor Kernbach, Dicţionar de mitologie generală, Bucureşti, Ed. Albatros, 1983, p. 616-617. 34 Monica Budiş, op. cit., p. 42. 35 Mircea Eliade, Comentarii..., p. 62. 36 Marcel Mauss; apud: Radu Drăgan, Lumile răsturnate, Bucureşti, Ed. Paidea, 2000, p. 44. 117
