Grigorescu, Felicia: Forme de artă în cimitire evreieşti din nord-vestul Romaniei (Satu Mare, 2013)

III. Piatra funerară. Forme de manifestare artistică în cimitirele iudaice din Nord-Vestul României

înaltă, care prezintă mai multe retrageri sau extensii succesive, încheiat cu o sferă în vârf, ceea ce îl apropie de forma unui pion de şah. Este cel mai înalt monument din toată aria studiului, într-o apreciere cu ochiul liber de peste 8 metri. în partea inferioară are o uşă înaltă, din lemn, cu două canaturi, deasupra căreia zidul este uşor arcuit şi prezintă un ornament denticular. Din această zonă porneşte crescător, trapezoidal şi apoi rectangular o placă pe care foarte vag se mai poate identifica partea superioară a literelor ce formează numele STERN. Ce a mai conţinut respectiva placă sau dacă a avut şi caractere ebraice nu se cunoaşte. Suprafeţele monumentului prezintă jocuri de relief geometrice, două pseudo-acoperişuri, sub cornişa primului existând perimetral o friză de frunze-croşete. Sfera din vârful monumentului este încinsă pe mijloc de relieful unei eşarfe pe care se mai poate descifra cuvântul ÖRÖKKE vizibil din spatele monumentului. împrejmuirea are trei laturi alcătuite din stâlpi de aproximativ un metru cu baza de 40 x 40 cm, în descreştere uşoară superior, între care nu s-au păstrat elemente de legătură. în faţa monumentului există patru astfel de stâlpi, între cei centrali găsindu-se cele patra trepte de acces pe soclul monumentului. A patra latură a împrejmuirii este formată dintr-un zid care cuprinde şi monumentul.

Fig. 35. Ansamblu funerar în cimitirul din Velenţa

Urmele unor monumente de acest tip se mai pot vedea tot în cimitirul vechi din Oradea, dar din păcate se află într-o stare de degradare foarte avansată, a căror formă iniţială cu greu s-ar reconstitui. La o astfel de ruină s-au păstrat o parte din stâlpii împrejmuirii, între care sunt baluştri uniţi de o balustradă.

43