Czira Árpád: Călătorie în jurul lumii 1914-1916 (Satu Mare, 2007)
Întâlnire cu Pekingul
Plătind un bacşiş mai însemnat mi s-a permis şi vizitarea interiorului templului. Avea covoare foarte valoroase, sculpturi ornamentale, dar de fapt era mobilat modest. Altarul este compus dintr-o placă de marmură pe care se află înscris urnele lui Confucius, cu litere mari, aurii. In dreapta şi în tânga se află plăcile comemorative a celor mai însemnaţi elevi ai săi. n faţa altarului se află trei mese din marmură. Pe cea mai mică se aşează florile, pe cea de a doua alimentele iar pe cea de a treia animalele aduse drept sacrificiu. Am plecat impresionat, doar am fost în templu, dar am rămas fără credinţă. Mult mai interesant mi s-a părut însă templul budist, care era, totodată, şi mănăstire. Aici erau peste o mie de călugări şi preoţi, în special tibetani şi mongoli. Principiul de bază al budismului este reîncarnarea, renaşterea, în baza căreia omul renaşte mereu până când spiritul nu i se iluminează, poate deosebi răul de bine, zădărnicia vieţii materialiste, dobândeşte înţelepciunea dreptăţii şi scapă de suferinţele materiale. Izvorul suferinţei este stăruinţa la existenţa materială. Suferinţa poate fi lepădată numai prin renunţarea la existenţa materialistă. Un singur drum duce în această direcţie, credinţa adevărată, otărârea fermă, voinţa, modul de viaţă, sârguinţa. Pentru redincioşi este obligatoriu alegerea acestui drum. Scopul poate fi atins numai de călugări, deoarece credincioşii au obligaţia să asculte învăţăturile călugărilor, au obligaţia de a le oferi daruri, să cugete asupra adevămlui şi astfel să ajungă să fie curaţi şi în împărăţia fericirii veşnice, în Nirvana. Preotul principal al lor este Dalai Lama, care este întruchiparea lui Budha. Ceilalţi preoţi şi stareţi sunt de asemenea întruchiparea trupească a diferitelor divinităţi şi astfel pot domina nelimitat sufletul şi trupul credincioşilor. Templul are mai multe curţi. Fiecare templu este plasat în mijlocul unui parc frumos, ornamentat cu ume de bronz preţioase, cu sculpturi, covoare, mătăsuri. în holul templului din cea de a doua curte se află statuia sculptată din lemn a lui Budha, înaltă de 25 m. în a treia curte nu ni s-a permis intrarea. în această curte trăia Budha viu, stareţul şef. Peste tot erau călugări îmbrăcaţi în reverende violete, care când ne-au văzut întindeau mâna după damri deoarece, potrivit învăţăturii lor, credincioşii au obligaţia să le ofere damri. După ce am văzut şi această curte am pornit spre casă deoarece era deja târziu. Timpul a trecut repede până când am vizitat aceste 100
