Ciubotă, Viorel - Nicolescu, Gheorge - Ţucă, Cornel (szerk.): Jurnal de operaţiuni al Comandamentului Trupelor din Transilvania (1918-1921) 2. (Satu Mare, 1998)
Istorie şi Geografie Istorică / Geschichte und Landeskunde / Történelem és országismeret - Migratii: evreii şi germanii / Migrationsbewegungen: Juden und Deutsche / Zsidó és német migráció
A SZATMÁRNÉMETI ZSIDÓSÁG 149 felelt meg az új túlontúl ortodox főrabbi által képviselt elzárkózó életfelfogás. A szakadás következtében, amely a szatmári zsidó intelligencia és a vagyonos osztály jelentős részét12 elsodorta a hitközség kebeléből, az ortodox hitközség kurzusa a szélsőbb konzervatív irányba fordult. A hagyományhű tábor egyik legkiemelkedőbb tagja Freund Ezékiel terménykereskedő volt, 1878-tól a hitközség gondnoka, 1886-1887-ben a hitközség elnöke. (Ezidőtől fogva állandóan a vezetőségben szerepelt, 1897- ben a Mandelbaum főrabbi halála körüli időkben ismét elnöki pozícióba lendült.) Az ő nevéhez fűződik a hitközség megoszlása és vallásosabb irányba való terelése egyúttal egy olyan vallásos atmoszféra megteremtése Szatmáron, amely a hászídikus irány térhódítását vonta maga után. 1906- 1912 között ismételten a hitközség elnöke volt13. A 19. század vége óta küzdelem folyt a hászídizmus támogatói és a hagyományos rabbinikus ortodoxia között is. A felnövekvő újabb nemzedékek - mint a hászíd világnézet felé orientálódott ultraortodoxok - arra törekedtek, hogy e világnézetet uralkodóvá tegyék az egész hitközségben, ami állandó - és különösen a rabbiválasztásokkor kiéleződő - küzdelem színterévé tették az egész gyülekezetei. R. Grünwald Júda14 megválasztásával Szatmár a tóratanulás központjává lett. Az ortodox 12 Az új, magát status quo ante-nak deklaráló hitközség, miután 1901-ben egyezsége jutott az ortodox hitközséggel, gyorsan kiépítette intézményeit. Hamarosan megszervezték saját Chevra Kadisájukat, temetőt is szereztek maguknak. Nagytemplomuk 1902-1904 között épült az akkori Eötvös/Kossuth utca sarkán (1965-ben lebontották helyén ma a rendőrség főépülete áll.) A gyülekezet hívei világi tudományokban is jártas rabbit akartak. Először Klein Ignác (Jicchák) talmudtudós személyében dájánt alkalmaztak, aki a Sulchán Áruchra alapozta tevékenységét, jesivát is alapított és ortodox képesítésű saktereket alkalmazott. 1903-tól dr. Jordán Sándor (Sámuel) volt fogarasi megyés rabbit választották meg rabbijuknak (1903-1932), akinek nagy talmudi és világi tudása volt. Dr. Jordán cionista volt, ő alapította meg az ország első héber nyelvű óvodáját. 1932-től utóda dr. Friedman József korábbi hevesi főrabbi lett. - Háráv Náftáli Stern (szerk.), Emlékezz Szatmárra. A szatmári zsidóság emlékkönyve, (Bné Brák: Lipe Friedman nyomdája, 1984), 28-29. o. Az első elnök, Csengery Mayer Károly 18 évig állt a hitközség élén, őt követte 1916/17-ben BÁRÁNY Samu, utána pedig egészen a deportálásig Princz Ármin volt a hitközség vezetője. A status quo hitközség az 1930-as években körülbelül 300-400 tagot számlált, családtagjaikkal együttesen a szatmári zsidó népesség mintegy egyötödét. - Magyar Zsidó Lexikon, 826. 13 Stern Mór, i.m., 105. o. Freund Ezékiel veje, Frankl Mihály ugyancsak terménykereskedő (a hitközség elnöke 1921-ig) a magyarországi ortodoxia egyik legreprezentativabb egyénisége, Grünwald Lázár Dávid főrabbi támogatója. 1920-ban a legszigorúbb ellenzéke volt a Teitelbaum Joel-féle rabbipártnak. - Uo., 106. o. 14 A második főrabbi, Grünwald Jehuda (* 1849 Brezova) a balassagyarmati, szasszini majd Ktáv Szófér pozonyi jesivájában tanult. Szobotiszt - Bonyhád - Nagysurány - Szatmár rabbipályafutásának állomásai. - NÁFTÁLI Stern, i.m., 42-43. o.
