Ciubotă, Viorel (szerk.): Patrimoniu multietnic (Satu Mare, 2009)

селі Ракоц (Rakoc) у 1439 році - один рутен - русин “ quidem ruthenus а у 1477 році один “Klym Nomine ruthenus”. Також у селі Турц у 1478 році згадується один “Koztha ruthenus”. Окрім того слов'янські прізвища, без жодного посилання на етнічне походження, на протязі XV та XVI століть зустрічаються безліч разів, а вже у XVII столітті стають домінуючими, особливо у селах, розташованих у пагорбистій та гірській зоні комітату, окрім Країни Оаш, де переважали румуни.

Співіснування українців-русинів колишнього комітату Угоча з іншими етнічними групами цього регіону проходило протягом століть. Самобутність культури та традицій українців-русинів відзначалися багатоетнічним складом населення колишнього комітату в різних сферах духовної та матеріальної культури: в архітектурі, зайнятості населення, харчуванні, звичаях, традиціях, фольклорі, мові, у менталітеті. Можна побачити об’єднання спільної етнографічної основи, з впливом інших національних меншин, але і з багатьма специфічними особливостями русинівукраїнців.

Biserica ortodoxă din Novoseliţa Православна церква у селі Новоселиця Sósújfalui ortodox templom The Orthodox church of Novoseliţa

49