Szatmári Hírlap, 1918. július-december (27. évfolyam, 27-51. szám)

1918-07-25 / 30. szám

XXVII. évfolyam. Sssatmár-Németi, 1918. julius 25. 30. szám POLITIKAI ÉS TÁRSADALMI LAP ELŐFIZETÉSI ÁRAK: 10 K — f. j Negyedévre — 2 K 50 f. 5 . — „ I Egyes szám ára 20 fillér. Tanítóknak és kézműiparosoknak egy évre 8 korona Egész évre Félévre Prohászka püspök és a szatmári kath. Karitász. Felejiheteílen két nappal ajándékozta meg Szatmár-városát nemrég a Kath. Kari­tász. Közénk hozta és megszólaltatta a ma­gyar bath, egyház büszkeségét: Prohászka püspököt. Kipirult arcunk az őrömtől, mikor éreztük, hogyan ragad magával fel a ma­gasba bennünket a poros boldogtalan földről. Elfelejtettük, hogy hétköznap van. Mindig ünnepies hangulat ömlik el azou a leiken, mely az evangéliumon csüng mohó ajakkal. Prohászka püspök nemcsak eszünkbe, hanem szivünkbe is varázsolta az evangéli­umi igazságoka:, mert 5 az evangéliumból él. Mindenkit felemelt, mindenkit elragadott. S mégis! Különös hangok hallatsza­nak onnan . . . kelet felől. És a hangok ko­rántsem . . . dicshimnuszok, inkább átkozódó zsoltárok. Episcopalum ejus accipiat alter, hangzik . . . deleatur nőmén ejus, harsogja to­vább a gyűlölet. És a lángelme mintha ki­aludnék 1 Igen a farizeusok szemében kialudt, de a mi szemünkben magasra lobogott fel a lángja. Á láng -világánál egymásra ismerünk és kezet fogunk és tömör sorok­ban megyünk a keresztény magyarság tűz oszlopa után ... A szatmári Katb. Karitász intéző bi­zottsága felfogta a hangot és reagált. lm’ a visszhang! * * * Felelés szerkesztő: Dr. Czumbel Lajos. Laptulajdonos A SZiTMAR • EGYHÁZMEGYEI IRODALMI KÖR. A szerkesztőséget és kiadóhivatalt illető összes külde­mények, pénzek, hirdetések stb. Fázmáuy.sajtó (Iskola-utca 5. sz.) címre küldendők. Pályázati hirdetések egyszer! közlése ÍO korona ----------------- Nyilttér sora 40 fillér. ----------------­Me gjelenik minden csütörtökön. 83/1918. sz. Nagyméltóságu Prohászka Ottokár v. b. t. t. püspök urnák Székesfehérvár. Kegyelmes Urunk, Szeretett Főpásztori A szatmárnémeti „Katholikus Kari­tász“ ebben a pár sorban üzenetet küld és kérést intéz Nagymóltóságodboz. Az üzenet lelki vezérünkhöz szól, kit közvetlen közelből ós műveiből ismerünk s mert tökéletesen ismerjük, tökéletesen szeretjük is. Ez a szeretet ösztönöz minket magas tudomására hozni, hogy városunk katho­likus társadalma mint egy ember áll Nagy­méltóságod mellett ma, mikor megfélemlí­téssel akarják az igazság szavát elhall­gattatok A magyar keresztény kultúra hivatott Apostola lássa a lelkesült tábort maga mellett az igazság é az erkölcs zászlaja alatt; Isten adta tehetségét, erejét ez a csatlakozás hatványozza meg, hogy a mi lelkesedésünkből is merítsen további ki­tartást kivezetni ennek az országnak ke­resztény lakosságát a nála már szokásossá lett közönyös magatartásból. Nagy méltóságod a „Pro juventute ca­tholic-*“ cimü cikkében igazságokat mon­dott és ezt tette szükségességből. Szükség volt az igazságot a magyar nemzet érde­kében leszögezni. Nagymóltóságod állításait teljes mér­tékben osztjuk és magunk is állítjuk. Eze­ket a valóságokat egyszerűen letagadni nem lehet. Statisztikát kérünk. Ha bizonyítani szükséges, lássuk hát, hogy ellenfeleink táborából hányán vannak felmentetlek és segédszolgálatosak, mi volt a foglalkozásuk békében és hogy változott az meg a háború alatt felmen­tésre alkalmas foglalkozássá. Az ország kereszténységének ez legyen a válasza: megállapítani száraz adatok alapján a valóságot. Kérésünk Nagymélíóságodhoz az, le­gyen országunk kereszténységének ve­zére, tömöritsen bennünket országos közös szervezetbe, melynek feltámadó imponáló erős hatalmával lehetetlenné lesz téve a kisebbségnek az ország keresztény kultú­ráját lerombolni vágyó törekvése. Az ország keresztény ifjúságának meg­mentésére irányuló mozgalmához szívből csatlakozunk, megértésünk jeléül egyelőre ezer korona adományunkat juttatjuk el Nagymóltóságod kezeihez, nem zárkózván el ifjúságunknak a helyes utón való meg­tartására irányuló további áldozatoktól sem, mert úgy tartjuk, hogy nem elég csak a szóval való nyilatkozatok özöne, hanem a szent ■ cél érdekében szükséges az egész ország keresztény lakosságának tettekben nyilvánuló áldozatkészsége. Ez kötelessé­günk. — Irta: Dudinüzky Nesztor. — „Belekerül a zsidóság egy országba. Egyenként. Csöndesei). Koldusszegényen. Letelepszik nagy nyomorban. Majd szór galma, esze, munkája révén erőre kap s egészen föllendül gazdaságilag, majd szel­lemi élete is kifejlődik, éli aranykorát...“ Ezt nem én mondom. Ezt a kazárok mond­ják magukról abban a memorandumban, me­lyet pár évvel ezelőtt a kormányhoz és az országgyűlés tagjaihoz intéztek. — A memo randum ezen kitételének minden szavát, minden betűjét aláhúzom. Úgy van. Lejön­nek „koldusszegényen“ s néhány év múlva már nagykereskedők, bankárok. Tisztességes munka árán gazdagodnak meg ilyen hamar? Ez a nép elfoglalta az egész Verchovi- nát. Elfoglalta titkon . .Hol, hogyan? Most uralkodik. Uralmát nyomor, pusztulás — szegény ruíhének könnyei jelzik. Hová fog ez menni ? Meddig fog tartani ? A kazárság — előidézte állapotok itt a Verchovinán — rettenetesek. A kormánykö­röknek fogalma sincs róla. De én érteni. Hogyan lehessen fogalma mindezekről, mi­kor itt a felvidéken soha meg nem fordul. Mikor nincs, aki statisztikai adatokkal felvi­lágosítaná. í Hogyan futja meg pályáját a kazár ? Bejön suttyómba a határon. Ha felelős sági é vonják, ittlétének okát megmagyarázza : „Rokonaimat jöttem meglátogatni.“ S itt marad. Előbb rongyszédő, majd szatócs ... tiz esztendő múlva már nagykereskedő. Hogy mennyire el hatalmaskodott, itt a kazárság, beszéljenek a statisztikának száraz adatai: Munkácson a lakosság 60% a kazár, Vereckén 42%, Volócon 25%, Szolyván 25%, Maramaros Szigeten 60%. A kazár nem dolgozik és mégis ural­kodik, gazdagodik. Hogy hogyan, felhozok egy példát a sok közül. Egy ungmegyei kis faluban él egy Giittmann nevű zsidó. Igen alázatos alak. Ki akart osonni annak idején a katonaság alól, de ez neki valahogy nem sikerült. . . pedig igen próbálkozott. Egy este végig sétáltam a falun. Már sötét volt. Jött egy lerongyolódott paraszt és vele szemben Güttmann. Engem egyik sem vett észre. — No Fedor, holnap jössz hozzám kaszálni. / — Nem mehetek uram, le van kaszálva a rétem, be kell takarítanom holnap a sarjut, eső lesz nemsokára. — Jössz, ha mondom, vagy add meg nekem még ma a busz forintot, amivel adós vagy. — Hát mennyit fizet a napszáméri, — fordult most már engedékenyen Fedor a kazár felé. — Én még fizessek ? Kamatba jössz hozzám dolgozni. — De már dolgoztam kamatba eleget... és a húsz forintot nem is készpénzbe kap­tam . . . — Minek ittál annyit? — Egy fél év alatt, uram, megihattam busz forintot? — Jössz vagy nem te gazember, kü­lönben megbánod, nincs időm itt veled szót vesztegetni . . ( — Megyek uram. Azóta a kazárból bankár is lehetett már valahol. Csak egy esetet hoztam fel. Tudnék százat, ezret összeszedni, de minek ? Szavam gyenge. Erőm, egyetlen erőm: régi jó kéz­beli szerszámom. Hangomat, tudom, nem hallja meg a kormány, — ami erőmből, kitelt, megtettem. Kiáltottam a mélységből, — elveszett szavam a mélységbe . . . *

Next

/
Thumbnails
Contents