Szatmári Hírlap, 1918. július-december (27. évfolyam, 27-51. szám)

1918-11-14 / 46. szám

XXVII. évfolyam. Szatmár-Németi, 1918. november 14. 46. szám ELŐFIZETÉSI ÁRAK: Egész évre 10 K — f. | Negyedévre — 2 K 50 f. Félévre — 5 » — , | Egyes szám ára 20 fillér. Tanítóknak és kézmfiiparosoknak egy évre 8 korona Laptulajdonos Ä SZ1TMAR-EGYHÁZKEGYEI IRODALMI KÖR. A szerkesztőséget és kiadóhivatalt illetS összes külde­mények, pénzek, hirdetések stb. Fázmány.sajtó (Iskola-utca 5. sz.) címre küldendők. Pályázati hirdetések egyszeri közlése 10 korosa ----------------- Nyilttóp sora 40 fillér. ----------------­Me gjelenik, minden csütörtökön. szellemi munkások tömörülése. Ezekben a nagy eseményekkel teljes napokban, amikor 9 háború ötödik esztende­jének kopár mezején az újjászületett Ma­gyarország, a népuralom védőbástyáit kell felépíteni, kilépett a szabad levegőre az a hatalmas tábor is, amely inkább szellemi műveltségével, iskolákban szerzett értelmisé­gének használatával szerzi kenyerét. Kiegye­nesednek a meggörbült hátak, felragyognak a rendeletek tengerén, a betűk erdején el­fáradt szemek, mert a már elkopott ünneplő­ruhában szabad levegőt szívhat az Íróaszta­loknál elgyötört munkás. Az uj Magyaror­szágnak derűs hajnalpirja szép reménnyel aezélozza uj munkára a ma szellemi mun­kásait. Az értelmi vagy szellemi munkások szervezkednek, hogy elsősorban a magok ré­szére méltó helyet találjanak a helyi Nem­zeti Tanácsban. Már ebből a szempontból is szívesen csatlakoznak hozzájok mint tisztvi­selőkhöz, hivatalnokokhoz pl. az ügyvédek, a szabad kereseti pályán élők. Minden társadalmi osztály kiküldte képviselőjét a ma működő népkormányzati szervezetbe. Nem maradhatnak el az értelmi­munkások sem, mert ki örülne jobban a haza szabadságának, önállóságának, függet­lenségének, mint azok, akiknek leginkább kell ezt belátniok, felfogniok, megérteniük, az értelmével dolgozók, értelmi munkások. Akik javarészt a népnek fiai, akik kis állá­sukban legközelebb vannak a néphez, akik a néppel érintkeznek, a nép filléreiből, né­pért élnek, csak jót várnak a népuralomtól. Hosszú, kínos éveken fajszeretettel, nagy nemzeti öntudattal tűrt a börtönben sínylődő rabként, mert érezte, hogy el kell jönnie a szebb jövőnek, a sok nemzeti temetőben el- hantolt nemzeti önállóságnak. Az értelmi munkások sietnek segíteni az uj alapok le­rakásában, a nemzet igazának megvédésé­ben, az ellenséggel, volt szövetségessel való megértés keresésében, a belső béke, nyuga­lom, közrend fenntartásában, szóval a füg­getlen állam kiépítésében. Annál is inkább igyekszik a mai nem­zetnevelésben, államnevelésben tudásával, munkaerejével, szervezettségével résztvenni, mert csak egészségesen kifejlődő államban valósul a nép reménye: Magyarországon mindenki jogaihoz mérten jól érezze magát 1 A tisztviselő, értelmi munkás mostoha- gyermek volt. Sámsoni erejének megfeszíté­sével tartotta fenn Magyarországának világ­háborúval ostromlott épületét, de ez a sám­soni erő csodálatos önuralommal fegyelmezte magát, mig a már rongyaira alkudó tőké­sekkel ölelkező kormányok tehetetlenségük­kel szították az elkeseredés tfizót. Némelyek radikálisak, a régi rend gyökeres megváltoz­tatására törekvők lettek, mások a forradalmi lobogó alá tömörültek, mert a kormányok csak rabszolgákkal akarták, tudták csak éle­tüket tengetni. Kéri a köztisztviselő az őt megillető jogait, kér annyi kenyeret, ruhát, cipőt, amennyiből éhező, fázó, betegesedő család­jának, gyermekeinek is jusson. Iskolába akarja küldeni őket, hogy a hazának jó pol­gárai, a népnek jó munkásai legyenek. Kér csöndes családi fészket, hol elgyö­tört tagjait ki tudja pihentetni a másnapi munkára, ahol meleg tűzhelynél olyan bol­dog Magyarországról mesélhessen apjuk sor­sával megelégedett fiainak, leányainak, amely­ben nem koldusbot az értelmi munkás hagya­téka, öröksége. Szervezkednek a szellemi munkások, hogy amint egybekapcsolódnak a láncsze­mek, úgy kapcsolódjanak egybe a társadalmi rétegek, osztályok. Nincs a láncnak ereje a szétszórt szemekből, nincs élete a társada­lomnak, ha osztályai irigykedő szemmel, vé­res lobogót emelő kézzel, egymástól elszige­telten állnafc egymással szemben. Ha a de­mokratikus eszmék leghübb őre, a svájci szövetségtanáos hirdeti, hogy a bajokon csak a legnagyobb fokú előzékenységgel, egymás testvéri segítésével lehet segíteni, akkor az Fodor Gyula dr. 1864—1918. A nagy idők legnagyobbjának szédítő mélységekben és magasságokban hömpölygő hullámvetéseinek morajai között lehelte ki szelid, nemes lelkét a mi jó Gyula barátunk. Öh Istenem! Egy embernek, — bár milyen értékesnek, nemesnek, aranyos ke- délyünek — a halála most. Csöndes családi körben, párnák közt, gyöngéd kezek ápolá­sával — most, mikor milliók és milliók tűn­tek el a feldúlt, vórözönnel csurgásig ázott földszinéről I Annyi ember, hogyha az égről annyi csillag hullana le . . . keservében foly­ton öntené forró könnyeit. Mi egy ember koporsója? Mikor maga a nemzet megásott sírja előtt morajlik s abból a neki szánt sírból egy uj élet hajnalát titáni erőfeszíté­sekkel akarja kikényszeríteni. Számoltam e gondolattal. Megállított egy pillanatra, de nyugodni nem hagyott. A szerkesztő kérésére mégis papírra vetem e sorokat. Talán jót teszek. Egy pillanatra a magam elbusulását és sok fájó lelket elvo­nok a jelen közvivódásnak kínjától vagy zsibbasztó mámorától; a szakadatlanul os­tromló képzetektől, melyeket az újságok fekete betűi a tudatunkba, a szivünknek közepébe pillanatról-pillanatra rémitő váltakozással éles­hegyes nyilakként belevetnek. * Három évtizeddel ennek előtte jött vá­rosunkba, mint a kath. főgimn. tanára. Az alacsonyabb, kisebb termetű férfiak közül való volt, értelmes, magas homlokkal, ko­molynak tetsző vonásokkal, melyekről igy látásra senki sem sejthette, hogy alattuk a derűs életfelfogásnak szikrázóan játszi suga­rai tanyáznak. Lényéhez tartozó szerénység, nyugodt, természetes megjelenés, értelmes magyar beszéd, magától érezhető készültség volt kísérője, ajánló levele, a mivel kartár­sai közé és a mi társadalmi életünkbe be­lépett. És itt lehetetlenség volt észre nem venni — rövid időn át — egyensulyos lel­kének, erős keresztény világfelfogásának szép, zavartalan, sőt egyáltalán bármi esély közben sem ki nem mozdítható harmóniáját. Fodor Gyula előttünk alakult ki olyanná, a milyennek őt ismertük a maga egyéniségé­ben, határozott személyiségében harmineóven keresztül mostanáig. Egyforma volt a tava­szon, nyáron, az őszön, mint a fenyő, mely sem színét, sem levelét nem változtatja. Úgy hozzánk nőtt, úgy közénk olvadt, a miénk lett, mintha itt ringott volna bölcsője. Itt nőtt volna fel közöttünk; itt járt a tavasz virágainak mosolya közt. Férfi korának ér­tékes munkáit itt végezte — itt csípte meg a dór fejének hajzatát őszbe csavarva. S lám, itt halt meg közelünkben, hogy bucsu- sóhaját közelebbről küldhessse . .. * Tanítóvá, professzorrá lehet valaki, mint ahogyan a szónokról mondják, hogy lese. De az igazi oktató — születik. Akár a költő. A gyermek iránt való szeretet, a türelem, az igazságosság érzete, az átadóképességnek titka, a gyermeki lólekbe való betekintés ké­pessége — adatik. Fodor Gyula született ok­tató volt. Egyéniségének középsőpontjában volt parázsa a válogatás nélkül való szeretetnek és megbecsülésnek, a mivel a gyermekeket de­lejként magához vonzotta. Az atyai vonások járták át és át izig az ő nevelő munkáját. Úgyszólván vitte, hódította tanítványait, a minél az iskolákban értékesebb, de nehezebben kivívható diadal nincs. Minél jobban megis­meri a tanító a gyermeket, annál igazabban megismerik és megszeretik egymást tanító és növendék. A hol a gyermeket csak erő­szakos módon lehet tartani, az már nem győ­zelem. Nem is megtörés, hanem inkább össre- törée. Fodor ezt a módszert kerülte. Az atyai eljárás okozhatott neki csalódást, de sokkal

Next

/
Thumbnails
Contents