Szatmári Hírlap, 1915. január-június (24. évfolyam, 1-51. szám)

1915-06-16 / 47. szám

közönségnek, örvendetesen Írjuk, legintelligen­sebb közönsége is oly buzgósággal, pompával, komoly méltósággal vett részt e hitet és nemzeti érzést átölelő körmeneten, hogy a szemlélő lelke a világ legtisztább örömével telt, el. Papság, világiak, egyesületek, nők, fér­fiak és gyermekek hatalmas kórusba olvadtak. . . . Virágszó> ó, kis magyar leányok ! En­nek a napnak emléke sok ideig, egész élte­tekben talán fel fog lobogni. Megörökítem a neveteket. Ha majd kezetekbe kerül ez az Írás . . . szökjék könny a ti szemetekbe . . . Nagy időkben uj nemzedékek ilyen ünnepébe : A virágszóró leánykák : 1. Bezdek An­nus, Szeibert Ilonka 2. Németh Gabi, Berrei Erzsiké. 3. Dobos Erzsiké, Szoták Ella. 4. Pál Jolánka, Fazekas Ilonka. 5. Bodnár Du- dus, Török Editke. 6. Szentpétery [Ilonka, Yizler Mariska. 7. Szőke Mariska, Kardos Kató. 8. Egri Czella, Páll Boriska. 9 Szabó Olga, Mihály Icza. 10. Grád Mariska, Székely Lolika. 11. Újhelyi Erzsiké, Krompaszky Mar­gitka. 12. Páll Lolika, Bujáki Mariska. A liliomot vivő leánykák : 1. Kozma Ilonka, Renyó-Hencz Irénke. 2. Luczky Ma­riska, Mudrony Anna. 3. Pataky Mariska, Mosztátzky Mariska. 4. Linczbauer Erzsiké, Hajnal Toncsika. 5. Podolcsák Agicza, Balogh Irénke. 6. Koiss Juliska, Szoták Manczi. Hó- ner Einmus, Dingkreve Irénke. 8. Flontás Margit, Horváth Magda. 8. Kaszaniczky Pi­roska, Ádám Erzsiké. 10. Moldován Etus, Kovács Ilonka. 11. Oláh Erzsiké Markos, Annus. 12. Adorján Ilonka, Erdélyi Nanóka. 13. Runyay Ilonka, Pápai Erzsiké. 14. Tol- nay Piroska, Szabó Margit. Az utat, a hol Jézus Szive elhaladt vi­rággal hintettétek be. Virágos, szép élteteket az ő áldása, virága kisérje. * Jézus Szivének megkérlelése következett. A szemek könnyben, a szivek és lelkek ég­ben. Hit és honszerelem összeborul ... és a nemzet Géniusza ráborul. Ki tudná ezt leírni? ... A hívők sokasága még mindig gyó- nik. Bóta páter beszédet tart. Nem volt még a világnak ilyen fegyelme­zett, tartalmas és gyönyörű kivonulása. A leg- példásabb rend, harmónia. Azok a négyes so­rok, melyeket jóformán senki sem vezényelt a feldíszített házak, ablakok, melyeknek tel­jesítését senki sem parancsolta 1 . . az a ren­geteg virág, melyet napokon keresztül össze­hordottak ? Ki mondja, ki írja le . . . mi ez ? Mit jelent ez ? . . . Jézus jött; Jézus járt itt. . . Jézus Szive hatott itt 1 Ki tudja miért, kiért ? Egy bizonyos! Ezért a szegény magyar nemzetért. A Kigyónyelvek. A kigyónyelvek arról nevezetesek, hogy akkor is marnak, amikor hízelegni látszanak. Ilyen nyelvekkel talál­kozunk a nemzetközi istentelenség berkeiben. Ez a divatos hóbort tobzódva átkozódásra késztette híveit a múltban mindig, ha felsőbb hatalomról volt szó, most fogcsikorgatva né­zik mennyire kénytelen mindenki belátni, hogy legerősebb várunk az Isten! A nem­zetköziek újságja mégis megengedi magának azt, hogy a könyörgő körmenetet ki akarja figurázni és éretlen vicczelődóst visz véghez e körül a tárgy körül. A közlemény Írója természetesen nem volt a lövészárokban, mert ha ott lett volna, bizonyára ő is meg­tanult volna másként gondolkozni s más­ként Írni! (Ezt nem mi, egy tekintélyes lap a Gazdaszövetség Írja. Szerk.) Szatmár-Németi 1915. juuius 16. 1 százalék pótadó kivetése által a gyermek- védelmi törvény meghozatala előtt több mint egy évtizeddel fényes példát adott a szegény székelyvármegye a gyermekvédelemnek ön- kormányzati hivatásul fölkarolására : elmon­dunk egyet-mást a mintaszerű nevelőtelep múltjából és jelenéből. . ^ Vármegyei támogatás mellett társadalmi l fentartással virágzott már Háromszékmegyó- ben és a kézdivásárhelyi leányárvaház. Sok ' ‘ * ok, főleg a Romániában tömeges kivándor- ■ * lás sürgősnek mutatta fiárva- és szeretet- * ház alapításának szükségét is. A kormánnyal * lefolyt hosszadalmas tárgyalások után végre oly szervezéssel jöhetett a nevelőtelep létre, hogy az árvaszék közvetlen vezető hatósága ' . érinthesse az elhagyatott gyermekek neve­lése érdekében az eddig megközelithetlen „atyai hatalmat“ is. Az első építkezés az adott viszonyokhoz alkalmazkodással nem követve ugyan a telepjellegii facskon rend­szert, de a vezetés elejétől kezdve oly czél- tudatosan családias volt, hogy a gyakorlat addig is családcsoportokat alkotott az inté­zetben mig a továbbfejlesztés lehetővé tette kisebb családházak létesítését is. E látszóla­gos „kaszárnyarendszer“ ellenére 10 óv alatt oly sikereket ért az árva- és szeretetház el, hogy az 1899 ben Budapesten tartott nem­zetközi gyermekvédelmi kongresszussal kap- ' csolatos nemzetközi szakkiállításon ez nyerte a legnagyobb kitüntetést el. Ugyancsak kongresszus kereste meg az összes államok kormányait gyermekvédő tör­vény alkotása is abban az atyai hatalom ellen a gyermek jogainak és érdekeinek hat­hatós megvédése iránt. Onnét indult tehát ki uj lendülete az állami gyermekvédelem­nek. Dicsősége magyar törvényhozásunk­nak, hogy az első szerves állami gyermek- védelmi törvény alkotás első volt Euró­pában. A sepsiszentgyörgyi fi árva- és szere- tetháznak nevelési rendszere, foglalkoztatása, életmódja és a .volt növendékeket az életbe is átkisérő gondozása feltűnő szép eredmé­nyeket ért el. Ezek közt nem a legértéke­sebbre, hanem meglepő eskumentálásával a legérdekesebbet abban mutatunk reá, hogy bár éppen nem czélja az intézeti nevelő munkáltatásnak a jövedelmezés : csodás ered­ménye mégis az lett, hogy a szeretetház vagyont szerzett, kiterjedésében és jövedel­mében megsokszorozta a két évtized előtti berendezkedést. „SZ ATM ARI HÍRLAP“ 5 „hadi gyermekek“ védelme. Irta: Eötvös K. Lajos nyug. kir. tanfelügyelő. „Gyermekfalva“ nevelőtelepek minél sür­gősebben és minél nagyobb számmal állitan- dók fel. Első sorban az állam hivatása ilye­neknek az állami gyermekmenhelyek terüle­tén fentartása. De az állami szervezés mel­lett hangsúlyozottan ráutalunk egy más anyagi és erkölcsi erőforrásra; az önkormány­zati testületek, a vármegyék és városok ha­talmas alkotó és fentartó erejére. Az önkormányzat nem merülhet ma már ki a közigazgatásban ; társadalmi és közgazdasági munkaköre mindjobban kiszé­lesedik. A gyermekvédelem egyik legbecsesb uj hivatása az önkormányzatoknak. Maga a gyermekvédelmi törvény is ráutalja erre a munkásságra, midőn 1 százalék gyermekvé­delmi pótadó kivetésére jogosítja a törvény- hatóságokat. Ezen kívül, is számos alap és alapítvány, meg egyébb törvényszerű jöve­delemforrás áll az önkormányzati testületek rendelkezésére. A sok közül csak egyet em­lítünk. A gyámpénztári tartalékalap-nak már alig van legkisebb rendeltetésük, miután a gyámpónztárakat maga az állam vette anóhii utján kezelésbe. Sok-sok millió korona fel­halmozott tőkéje a törvényhatóságoknak „gyü­mölcsözők“ igy czéljavesztetten. Legalább egy részüket törvényhatósági gyeimekvédő telepek fentartására fordithatnók, jelentéke­nyebb tőkerészüket pedig teleplétesítési köl­csönül bocsáthatnák rendelkezésre. Száz nö- vendékes „Gyermekfalva“ nevelőtelepnek 20—24 kát. hold telekre és 80—90 ezer ko­rona épitési beruházásra van szüksége: ez első befektetés után csak az állami mene­dékhelyek szabályszerű tartásidija, meg ahol iskola nem áll rendelkezésre, a tanerőknek szintén államilag engedélyezendő javadalma vétetnék igénybe. Mindegyik törvényhatóság alapíthat igy 100—200 „hadigyermek“ és más elhagyatott gyermek számára nevelőtelepet. A városok a helyiviszonyokhoz képest módosíthatják, vagy kibővithetik a telep foglalkoztatását: csak a teljesen családias nevelés legyen biztosítva. Mintául egy volt alföldi és egy meglévő erdély hegyvidéki nevelőtelepre mutathatunk. Mindakettő külföldi példákon okulás mellett is teljesen magyar nemzeti nevelőrendszer, népies foglalkozási és életmód jó telepe, s mint tisztán magyar néplélekből fakadt inté­zet megszivlelósre, követésre méltó. Szatmár- megye a hegyvidék és alföld ölelkezésével mindkét típusból az alkalmas, találkozó irá­nyok figyelembe vételére és meghonosítására utalt. A magyar gyermekvédelem első gazda­sági irányú nevelőtelepe a több mint hót év­tized előtt alapított zeleméri „gazdasági gyám­intézet“. Karap Sándor és Diószeghy Sá­muel hajdúböszörményi birtokos alapítók 1844-ben készült alapítólevele és annak megfelelőleg Gönczy Pál által keresztülvitt szervezés oly példaszerű, hogy még ma is messze jövőben is mintaképéül szolgálhat a gyermekvédelmi nevelőtelepeknek, valamint az alföldi gazdálkodás intenzív fejlesztésének. A „Magyar Paedagogia“ f. évi májusi füzete nagyobb tanulmányt közöl Hajdumegye a fölötte becses gyermekvédő nevelési telepé­ről. Olvasóinkat annak megszivlelósóre hív­juk hát föl, itt van annyit hangsúlyozván, hogy a két „Europaes“ magyar földbirtokos alapítása megmutatta, hogy még csak nem is áldozat, hanem hasznot hozó beruházás az alföldi birtoknak ily nevelőteleppel ellátása; hogy tehát egyes nagybirtokosok is vállal­kozhatnak „Gyermekfalva“ nevelőtelepnek birtokuk alkalmas pontján felállítására; meny­nyivel inkább megtehetik ezt az alkalmas fekvőséggel biró, vagy ilyennek (esetleg hosszú bérlet utján) szerzésére képes városok és megyék ! A hegyvidéki gyermekvédelmi nevelő­telep a Háromszék vármegye törvényható­sága által alapított és fentartott sepsiszent­györgyi fiárva- és szeretetház. Minthogy ez tisztán törvényhatósági alkotás és minthogy a fentartásra fordított A mi román testvéreinknek hazafias megnyilatkozását, melyet főispánunk előtt; tettek — nemcsak a magyar, de maga a ro mán sajtó is melegséggel és magasabb fel­fogással kisérte. Mi lényegében ennek a külső manifetácziónak értékét nem tagadjuk. Idő­szerűségét is értjük. De mikor azzal a törté­neti igazsággal állunk szemben, hogy a mi román testvéreink a legnehezebb és mondjuk terhesebb időben tettel mutatták meg, hogy mi a hűség, mi a szeretet, mi az áldozat- készség e föld iránt, mely őket szülte; itt táplálja lélekben és testben . . . akkor nem tartottuk szükségesnek sem az akadémikus, sem a szocziologikus, sem a demokratikus .. sem másnemű tárgyalást. Egy bizonyos, hogy alapjában és eredményében Magyarországon nem az a politika hódította meg a mi román testvéreinket, mely annak örült, hogy a ro­mán gyermekek ajkain ünnepségeknek alkal­matosságával felhangzott a magyar himnusz­nak méltósággalteljes dallama. Valami más­nak is kellett történni. Érzelmi, értelmi és akarati meghódításnak. Ez a meghódítás a mi itthon való harczunknak, munkánknak . . legnagyobb győzelme. Alapja, hogy a mi ro­mán testvéreink hittek, hisznek és hinni fognak a magyar becsületességében, őszinteségében, és — életképességében. Ez a jövő demokrá- cziája. A magyar igazi demokrácziója.

Next

/
Thumbnails
Contents