Szatmári Hírlap, 1903. július-december (2. évfolyam, 147-292. szám)

1903-07-11 / 156. szám

O-fJL Í.J. XII JL-LÍ7VU. J Üli US 11. iyu szaru. mond — akik az ország érdekében, a nemzeti vívmányok elérésében a harczot folytatják. Hock János a volt nemzeti párt fúziójáról beszél. Nem tartja sikerült­nek — úgymond — a volt nemzeti pártnak egyesülését a szabadelvüpárttal. Ez a fúzió teremtette meg azt az ál­datlan helyzetet, hogy Szélinek mind­untalan uj és uj paktumokkal kellett dolgoznia. Majd a miniszterelnöki programmbeszédet támadja hevesen s szocziális reformokat sürget. Apponyit dicsőíti, de elismeri, hogy Széli meg­tisztította a közéletet és uj, egészsé­ges rendszert teremtett a közélet egész vonalán. A dualismusról szólva, kije­lenti, hogy a 67-es kiegyezés értelmé­ben a paritást kívánja a katonai kér­désekben is. Az egyelőre visszavont katonai javaslatokat — úgymond — a Széli Kálmán miniszterelnöksége alatt sem szavazta volna meg, de most, mivel az uj kormányelnök prog- rammjában semmi nemzeti garancziát nem lát, politikáját nem támognthatja s egyben bejelenti, hogy kilép a sza­badelvű pártból. (Perczekig tartó taps és éljenzés a baloldalon.) Széli ellen az obstrukcziót helytelenítette, mert mindent egyszerre elérni lehetetlen, de most, nemzeti vívmányok nélkül, nagy hibának tartaná a leszerelést. (Élénk helyeslés és éljenzés balról.) Eddig — igy fejezte be nagyhatású beszédét — nem harczoltam a kormány ellen, de most a harczolók közé állok. Hodossy Imre hosszasan pole­mizált Hockkal. Tagadja, hogy a sza­badelvű párt nem egységes s kijelenti, hogy a szabadelvüpárt is éppen úgy óhajtja a hadseregben a magyar szel­lemnek fejlesztését, mint a független­ségi párt. Az obstrukczió folytatását élesen elitéli, majd a miniszterelnök programmbeszédére tér át, s miután hosszasan fejtegeti, kijelenti, hogy azt elfogadja. TÁVIRATOK. A pápa állapota. Róma, július 10. (Saját tu­dósítónktól.) A pápa állapota a mai nap folyamán újból rosszabb­ra fordult. Róma, julius 10. (Saját tu­dósítónktól.) Mazzoni a pápát ma délután újból megoperálta. Az operáczió alatt sikerült a mellhár­tyán lerakódott nagymennyiségű iz- zadmányt eltávolítani a. szent atya a műtét alatt látszólag megköny­Mikor a feleség e sorokat elol­vasta, nagyot sikoltot. Kétségbe volt esve szegény férje matt. Féltette a jó, a hű, a derék és önfeláldozó férj életét. És most nem vehette lelkére, hogy férjecskéje egyedül legyen kitéve a nagy veszedelemnek, mint odaadó feleség azonnal hazautazott. A pontos férj gyanútlanul dolgo­zott a hivatalában, miközben ezer bal­sejtelmektől gyötörve érkezett meg a hitves. A házban minden csendes volt. A régi viceházmester a „Bob herczeg“-et fütyölve, szokott grandezzával rendes söprését végezte az udvarban. Dobosné nagysága a ház második mestere láttára halálfélelemtől kisérve, azonnal vissza­fordult és rohant ki a kapun. A kapu előtt szinte kővé meredt. Férjét pillantotta meg másodmagával, egy nővel a karján. A feleség egyet sikoltott, a férj kettőt sikoltolt a gyermekek bőgtek, az ősbudavári tündér elrepült. Az asszony álmélkodva tekintett tizenhárom próbás hűséges férjére, ez meg lesütötte szemét és úgy állt ott, mint az áldozati bárányka. Dehogy tu­dott volna egy kukkot szólni. Turpissága kiderült. Mit tehetett? Immel-ámmal, akadozva mindent szép töredelmesen bevallott. így tudta meg a felesége, hogy a veszettség az ős­budavári veszett dorbézolás és csélcsap kirúgás palástolására szolgált. nyebbült, de az orvosi jelentések szerint állapota változatlanul sú­lyos. Az uj-verbászi választás. Uj-Verbász, julius ío. (Saját tudósítónktól.) A mai napon meg­ejtett képviselőválasztáson Vojnits István bárót, szabadelvüpárti pro­grammal Terék függetlenségi és Groszmann szoczialista jelölttel szemben, nagy szótöbbséggel kép­viselővé választották. Rendzavarás nem történt. Leszámolás — fejszével. Gyilkosság az eső miatt. Szatmár, julius 10. (Saját tudósitónktól.) Valóban megdöbbentő az a minden erkölcsi ér­zület nélküli teljes züllöttség, mely az avasi embert jellemzi. A czivilízáczió teljes hiánya, a legsötétebb tudatlan­ság az, mely lesülyeszti az embert a vért szomjazó vadállat színvonalára. Az avasi írást nem tudó ember csak formájára ember, de gondolkozásá­ban, érzésében, cselekedetében rosz- szabb a fenevadnál. A homoksivatagok bestiája szétmarczangolja a körmei közzé került zsákmányt, hogy éhségét csillapítsa, de az avasi ember képes megölni embertársát, ha nincs rá oka. Rémessé lesz immár az a kép, melyet az avasi ember véres tettei nyomán szédületesen gyors egymás­utánban alkalmunk van szemlélni, bí­rálni, bonczolgatni. Megdöbbenünk a sűrűn kipatakzó embervértől és a mi dön a szörnyű tettek indító okát ku­tatjuk, megtaláljnk a kérdésre a szo­morú feleletet ebben az egy mondat­ban : az avasi tudatlan emberből hiányzik az ember karakterisztikuma, a lélek. A megsértett önérzet, kicsinyes okból származó összetűzés, éveken át rejtegetett bosszú, korcsmái összeszö- lalkozas és számtalan más apróbb ok elegendő az avasi embernek arra, hogy embertársát megölje. Az avasi ember nem gondolkozik, hanem vérre áhítozó vadállati ösztönét követve öl. Bottal, kővel, fejszével és más kezeügyébe eső durva eszközökkel hajtja végre rettenetes kegyetlenséggel borzalmat keltő gyilkos tetteit. Az Avas e héten ismét műkö­dött, nem ugyan az Avasban, hanem a szomszédos Sárközön, de a véres tett hősei ezúttal is tőről metszett avasi emberek és gyilkoltak — semmiért! A véres tettről tudósítónk az alábbiakban számol be : Talpas János és Lup László avas felsőfalui lakosok e hó 8-án, szerdán, Diamant Salamon avasfelső- falui terménykereskedő részére kukori- czát szállítottak Szatmárról. Sárközujlakon utólérte őket a nagy jégvihar és nem tudtak tovább menni. Hogy fedél alá jussanak, Mar- kovics Gyula korcsmáros félszerébe akartak behajtani. Itt azonban nyolcz zsidó, kik a szint már előzőleg elfog­lalták, nem engedte be a két oláh em­bert, a kik e miatt zúgolódni és ká­romkodni kezdtek, A zsidó utasok azonban a dühös káromkodásra sem lettek engedéke­nyebbek, mire Talpas János rettentő haragra lobbant és fejszét ragadva, agyonütéssel fenyegette a zsidókat. Diamant Salamon, a dühöngő oláh ember gazdája erélyesen rendre utasította a fenyegető fuvarost, mire Talpas János a kezében levő fejszével gyors egymásutánban kétszer fejbe vágta Diamant Salamont. A szerencsétlen embert nyomban elborította a vér és eszméletlenül te­rült el a földön. Lup László látva a halálos ve­szedelmet, segíteni akart derék bajtár­sán és egy nagy agyafúrtságra valló ötlettel gyorsan lehajolt a vérrel borí­tott Diamant Salamonhoz, a fejéből esorgó vért tenyerébe felfogta és a maga arczát a vérrel bekente. Mikor ezzel a zseniállis művelet­tel készen volt, elkezdett ordítozni, hogy a zsidók meg akarják ölni. E közben Talpas János a Besze- dits féle tanyán keresztül, árkon-bok- ron áttörve, Tur-Terebes irányában eltűnt. A gyilkosság hire futó tüzként terjedt el a községben. A lakosság tö­megesen tódult a gyilkosság színhelyére a hol az egyik fejszés oláh vitézt, Lup Lászlót hamarosan lefülelték és ártal­matlanná tették. Talpas János azonban még nem került kézre, ott bujkál még most is az Avas bérczei között. Cson­tos Pál községi aljegyző a saját hatás­körében a gyilkos kézrekeritése iránt a legmesszebo menő intézkedéseket meg­tette. A szerencsétlen áldozat pedig eközben ott feküdt nagy vértócsában a földön. Markovics Gyula korcsmáros unokanővére Stern Hani próbált némi segítséget nyújtani az eszméletlen em­bernek, de ebben a segítségben nem volt köszönet, mert a rendkívül meg­rettent leány nagy zavarában, hogy a vérzést elállitsa, a nyitott fejsebet teletömte piszkos homokkal. Később megérkezett a helyszínére Teles Róbert dr. kerületi orvos, a ki a fejsebeket kimosta és megállapította, hogy a fejsebek életveszélyesek. Diamant Salamon most a halál­lal vívódik. Gyilkosai közül Lup László már a törvényszék börtönében ül, a meg­szökött Talpas Jánost pedig a csendőr­ség vette üldözőbe. Az állam mint közgazdasági tényező. Szatmár, julius 10. E czikkünk feladata lesz szem­beszökően megvilágítani azt a viszonyt, mely az államhatalom és a gazdasági élet között fennáll. Az úgynevezett fe­lülkerült absolutizmus annyira bízott még alig néhány évtized előtt az állam- hatalom mindenhatóságában, hogy azt mindenre alkalmatosnak tartotta. Hogy az állam is teremthet mindent, virágzó magán-gazdaságokat, szóval produktiv ereje teljesen kielégítő az ország bol- dogitására. Ámde később jött e téveszméből a kiábrándulás és be kellett látni, hogy az állam nem gondoskodhatik minden egyesnek anyagi jólétéről, hanem igenis megadhatja azokat a feltételeket és tá­mogat ott, a hol azok megszerzésére az egyes ereje nem elegendő, tehát mintegy közvetítő szerepet játszsza, a fejlődés feltételeiről gondoskodik, de a fejlesztés munkáját át kell engednie az egyesek tevékenységének. Elősegíti azt a modern törvények hozatalával és he­lyes közigazgatással. Az egyes országok kormányai ma a parlament közremőködésére vannak utalva, mikor a gazdasági életet fej leszteni és elősegíteni akarják. Hogy a parlament működése megfelel-e a köz- gazdasági élet fejlődésének, erre nézve mindinkább arra a meggyőződésre ju­tunk, hogy a szakszerűséget a parla­ment plenumbeli tárgyalásain nehezen találjuk meg, pedig a mi főleg a gaz­dasági kérdéseket illeti, ahhoz nálunk mindenki akar érteni, de sajnos, hogy ennek még nem volt meg a kívánt ál­dásos hatása. Csak idegenből felkarolt elméle­tek és üres szavak rendszertelen al­kalmazása jelzi útját eddigi működé­sében, s igy közgazdasági életünket egy foltozott épülethez lehet hasonlí­tani, melynek alapja: a képzelet. Ha­zánk politikai átvedlése nem járt kar­öltve a gazdasági élet újjászületésével. Nem vádolható az állam, hogy mint közgazdasági tényező talán mulasz­tást követne el, sem pedig hanyagság­gal, — de igenis annak a félreértésnek tudható be, hogy csak a közjogi poli­tika kérdését ismeri olyanoknak, amely- lyel a haza érdekében foglalkoznia méltó dolog lenne. Ugyanaz a bűne a nemzetnek is, mely inkább a közjogi harezok emésztő harezában véli hivatását teljesíteni. A gazdasági kérdést inkább szatócs­dolognak tartotta, melylyel foglalkozni nem annak való, pedig a kicsinylés szüli azt a közönyt, melyen megtörik a legszívósabb törekvés, a legjobb aka­rat is. Ezt tapasztalhatjuk ma is, mi­kor a közélet terén gazdasági jelsza­vakkal ékesített lobogók alatt ádáz har- ezokat vívnak, de a jelszavak nem igazi gazdasági érdekeket fednek. Egyesek önző, hatalmi czéljaik érdekében száll­nak síkra ily megtévesztéssel. Az ilyen harezok még kietlenebbé teszik köz- gazdasági életünket. Nincs tehát közgazdasági közvé­leményünk, mert nem is lettünk erre nevelve. Nincs még bíráló képésségünk, a minek oka az, hogy közgazdasági életünk igazán életbevágó mozzanatai fölött csak amúgy futólagosán térünk napirendre. Ennek azután természetes következménye, hogy a kedvezőtlen közviszonyokért egyszerűen a kormány nyakába sózzák a felelősséget. Miben gyökerezik tehát a hiba, és melyik volna a leghathatósabb orvos­ság ? Mert ezeknek az állapotoknak nem lehet igy maradniok, ha csak azt nem akarjuk, hogy beálljon oly idő­pont a nemzet életében, melynek gaz­dasági téren való mulasztásait évtize­deken át sem lehet helyrepótolni. Bizzunk tehát az időben, mely a legjobb orvos és a mely annyi nemze­tet gazdaságilag nagygyá és hatalmassá tett. Reméljük nincs messze az az idő, a mikor a nemzet felocsúdik hosszú álmából és tudatára ébred annak, hogy nemzeti léteiének és erősségének sark­köve egy Kifejlett, lázasan tevékeny és életerőtől duzzadó gazdasági élet. SZÍNHÁZ — (Fedák Sári Szatmáron.) A szatmári jótékony nőegylet kellemes meglepetésben szándékozik részesíteni Szatmár városának közönségét. A jövő hó folyamán ugyancsak megcsappant pénztára javára hangversenyt rendez, mely alkalomra Fedák Sárit, a kiváló művésznőt szives közreműködésre fel­kérik. Fedák Sári a nőegylet meghí­vását a humánus czél érdekében min­den valószinüség szerint elfogadja ; ezt annál is inkább lehet remélni, mert a nagykárolyi nőegyletnek hasonló czél- ból történt meghívását már elfogadta. Nem hihető tehát, hogy ilyen körül­mények között a szatmári nőegylet meghívását visszautasítaná. Fedák Sári már vendégszerepeit Szatmáron. A kö­zönség a színkört zsúfolásig megtöl­tötte és a művésznővel szemben tisz­teletének és szeretetének olyan fényes módon adott kifejezést, mely bizonyára kellemes emlékkel köti a művésznőt Szatmárhoz. A nőegyletnek pedig arra az estélyre feltétlenül szüksége van, mert a pénztára annyira megcsappant, hogy augusztus hóban még elláthatja ugyan a maga szegényeit a szüksége­sekkel, de jelentékenyebb bevétel nél­kül később már nem tehet eleget ne­mes kötelezettségének. A közönség minden esetre örvendeni fog, ha a nőegylet egy művész est élvezetéhez juttatja, mely alkalommal, hiszszük, hogy készséggel fog áldozatkészségének kifejezést adni.

Next

/
Thumbnails
Contents