Szatmári Hírlap, 1903. július-december (2. évfolyam, 147-292. szám)

1903-08-04 / 176. szám

gzaimar» i^uj. duyus,aus *+. r\ouu# iTiuuvum UTIVIJUIM If v« Ui. vi i i » ­Előfizetési árak: Helyben házhoz hordva: Egész évre . . 12 kor. Fél évre ... 6 kor. Negyedévre . . 3 kor. Egy hóra . . 1 kor. Vidékre postán küldve: Egész évre . . 16 kor. Fél évre ... 8 kor. Negyedévre . . 4 kor. Egy hóra ... 2 kor. Egyes szám ára 2 kr. (4 fii) Szerkesztőség: Kainczy-utcza 6. szám. Megjelenik naponta /(hétfő kivételével.) Hirdetéseket : . , méltányosfszabott árban és egyezség 'salrint felvesz a kiadóhivatal, Kazinczy-u 6. Apró hirdetések 10 szóig 40 fillér/műiden további sz4',-3>,fff!ér Nyilttér^sora 30 fillér. Kiadóhivatal: Kazinczy-utcza 6. szám. TeSefon 106 Lapvezér: URAY GÉZA Főszerkesztő : BARTHA KÁLMÁN Felelős szerkesztő: HARSÁNY1 SÁNDOR „Laczika“—a kormányzó. Szatmár, augusztus 3. (—ó.) Laczika már nem kor­mányzó, talán még a kaszinói be­csületén is csorba esik, szegény kis gróf, bizony isten rosszul jár. Pe­dig olyan ártatlan az egész dolog­ban, mint általában Laczika az egész kormányzásban volt. Valahol kellett neki kezdenie a hivatali tisz­tességet, hát véle a fűméi kormány­zói állással kezdették meg. De ép­pen annyi joggal lehetett volna a Landwehr főparancsnoka is, vagy horvát bán, vagy san-merinoi fő­konzul, mert körülbelül ezekben az állásokban fejthetett volna ki egy­forma lázas tevékenységet. A tanti meg az önkii megbeszélték, hogy a Laczika kapjon valami hivatalt, s odaadták Laczikának a magyar bi­rodalom egyik legfontosabb poziczi- ójának kormányát. Különben rosszabb nem volt elődjénél, sem jobb utódjánál. Utódja megint egy másik Laczika lesz, mert hát a kormányzónak „repre­zentálni'“ kell. Hogy Fiume any- nyira magyar, mint az Avas belga, az mindegy, Fiume kormány­zója még sem lesz soha egy eré­lyes, tenni tudó, tényleges kormány­zó, hanem mindig egy „igazi ur.“ Nálunk még a paraszt is arisz­tokrata, a polgár is, a lateiner, sőt az általános vallást követő újságíró is. A derék Cs. Nagy Péternek a szive épp úgy örül, mint a kis Khoné, ha hallja nevét a Lacziká­nak, a Stefinek, az aranyos Pali­nak, s nem is szereti ezeket magá­val egyenrangúnak tekinteni. Le­gyen felette, hogy felfelé nézhessen. A magyar demokratizmus abszur­dum. A nagy demokratáinknak, Wesselényinek, Deáknak, Kossuth­nak egy-egy mondásából csak úgy érzik ki az arisztokratikus hajlam és vonás. Szapáry László grófot a La­czika ölte meg. A magyar közélet, hála Isten, kilépett bölcsőkorából, bár még élénken bukdácsol előre, hátra. Nem igen hajlandó minden stiklit tapssal jutalmazni. Szapáry gróf tudta volna, hogy akadhat a képviselők között úri ember s ek­kor vége a mulatságnak, de La­czika, ki magyarul is alig tudott, csak halavány sejtelemmel birt a középosztályról. Milyen vélemény­nyel is lehetett egy olyan ország­ról, hol őt, ki igazán még életében mást nem tett, mint született, hu­szonöt éves korában kinevezik a legfontosabb állások egyikére. Csak ilyen országgal szemben koczkáztathatta meg, hogy ő, a zászlós urak unokája, belemenjen a legsilányabb üzletbe, s nevét oda­adja. vigéczek orgazdaságának vé­delmére. Szegény fiatal gróf, mások hi­bájáért súlyosan lakói. És ennek az országnak átka az ilyen társada­lom. Felneveli és kényezteti a La- czikákat, elrontja és eltompitja jobbra való Ízlésüket, nyeglét nevel a tehetségből, különezöt az eszes emberből, mig azután a Laczika el­követi a maga kis stiklijét és László is ott hagyja a fogát. S nincs senki, aki idejekorán megmondja nékiek: — Gróf ur, a mit ön cselek­szik, az több a bűnnél, az már — baklövés. Szatmár, augusztus 3. A nagyváradi szabadelvüpárt és a nemzeti követelések. Mint ér­tesülünk, a nagyváradi szabadelvüpárt- nak egy tekintélyes tagja mozgalmat akar indítani abból a czélból, hogy a nagyváradi szabadelvüpárt állást foglal­jon a nemzeti követelések dolgában. Ez a mozgalom, mely a debreczeni liberális párt múlt hó 28-án hozott ha­tározatában találja preczedensét, arra fog törekedni, hogy a párt föliratot in­tézzen az országgyűlési liberális párt­hoz, a melyben a magyar zászló, ma­gyar czimer, magyar jelvények; — továbbá a körülmények szerint lehet­séges határidőn belül a vezényleti nyelvnek fokozatosan magyarrá való tétele; a magyar tisztek magyar ez- redekbe való áthelyezése, magyar ka­tonai nevelőintézetek létesítése, végül a katonai törvények revíziója érdeké­ben foglal állást. A mozgalomnak ez időszerint még nincsen hivatalos párt­jellege, kétségtelen azonban, hogy na­gyon sokan lesznek, akik a mozgalom­hoz csatlakoznak ; mert a liberális el­vek tudvalevőleg nem zárják ki ezeknek a nemzeti követeléseknek érvényesü­TÁRCZA. Vihar lesz. Irta: Palatínus József. Vihar lesz, nagy vihar Meglássátok mihamar. Már érzik a szele, amint arezunkba csap, Felhők tornyosulnak . . elborul a nap... Már hallom a dörgést... látom a villámot.. Porbahullani az osztrák zsarnokságot. Élet-halál harezot vínak az elemek, A szolgaság lánczai ropognak, recsegnek A nagy sötétségben vakító fény támad, Gyűl köréje sok-sok ifjú, hős és bágyadt. És a fény csak halad, s a merre eloson, Elszántságot ébreszt a bágyadt arezokoo. Bömböl az ágyú... csattog a kard, dárda Termő vérrózsák hullnak a nyomába. Nincsen már sötétség, — most a fény megszólal Csillogó szemekkel, lángbaborult arczczal Beszéde csupa tűz, szivet lángragyujtó, Életre-halálra hivó harezriadó. És a köréje gyűlt milljók minden szavát Epedve hallgatják. És szól: az aradi dicső tizenhármak, Utánuk a többi névtelen sok százak Ártatlan kiontott drága hősi vére, Iszonyú boszuért kiált föl az égre ! . . . Szemébe köny szökik., hangja elszorul... Nem tud szólni tovább a mély fájda­lomtul Temetői csönd van . . de csak egy pil­lanat, Azután átokba tör milljó s milljó ajak : — Bosszúálló Isten, áldd meg fegyve­rünket ! Irthassuk ki végre ádáz ellenünket. Hírmondót se lásson belőlük a világ! Aki elsírja a gazok csúf bukását . . Vihar lesz, nagy vihar . . . Bukik a gaz elem, — s győzni fog a magyar! Suttogott szavak. Carmen Sylva uj könyve. Azt beszélik, hogy Courbet, a nagy realista festő valamikor azon lepte meg Dóré Gusztávot, a hires bib­lia-illusztrátort, hogy angyalokat rajzolt. A festő egy ideig csudáikozva nézte a barátja munkáját, aztán vállat vont és elnevette magát: — Miért nevetsz? — kérdezte Dóré. — Hát hogyne nevetnék 1 Ki lá­tott még szárnyas embereket ? A szárny a libák ékessége, minek megfosztani őket azoktól? Dóré finoman mosolygott: — Még nem láttál szárnyas em­bereket ? Én naponta találkozom velük — álmaimban. E rövid párbeszédből kitetszik mind a két fajta' ember világfelfogása. A reálista csak a hideg valóságot látja s a pesszimista, ha következetes, min­dig Schopenhauer eredményeihez ér. A frankfurti világbölcs, épp úgy, mint a tisztaszemü gyakorlati ember, a világot nagy sirgödörnek látja, a melybe az élet fájdalmat és örömet, könyet és mosolyt egyaránt temet. És mi ennek a reménytelen bölcsességnek a határ­köve ? Tompa érzéktelen fáradtság, melankolikus életuntság. Milyen más, milyen boldog az idealista! . . , Szeme előtt üdén, szi nesen jelenik meg minden és ha vé­letlenül köny szökik a szemébe, az a részvét könye, vagy ama szelíd bánaté, melyet valamely szép és megható dolog elmúlása felett sir . . . Hogy vidám és mosolygó ideális­ták legyünk-e, vagy siró keserű pesz- szimisták, az természetesen, nemcsak magunktól függ. Hogy az életet vidá­man fogjuk fel és átélvezzük, ahhoz könnyed kedély kell, lelki összhang és érző szív. Mindezek a tulajdonságok, szinte tökéletes harmóniában vannak együtt Carmen Sylvá-ban, a költő királynőben, akinek most megjelent uj könyve is csupa derűs idealizmus. Suttogott szavak. Nem az az utszéli és közönséges filozófia az övé, amelylyei könnyelműen ritkoltják vi­lággá, hogy: „éljetek vidáman“ nem, az ő poézise méla és csöndes, az élettel való nehéz küzdelemben meg­tanít arra, hogy tűrni tudjunk, ő is tűrt, bár királyi trónon, őt is érték szenvedések. Nem kerülték azok a csapások, amelyek az anyai szivet ér­hetik, s bár családi élete mintaképe a boldog házaséletnek, apró bajok ott is | lését; föltéve, hogy ezek a követelések az 1867. évi XII. törvényezikk 11. pa­ragrafusában meghatározott keretbe illeszthetők és azon túl nem terjednek. E hirt egy nagyváradi szavahihető lap nyomán közöljük, — és pedig leg­inkább azért, hogy tudomást vegyenek róla Hieronymi Károly képviselőnk szatmári hívei. A debreczeni szabad­elvüpárt határozata — sajnos — itt úgyis süket fülekre talált . . . TÁVIRATOK. Ritter Imre Aradon. Arad, aug. 3. (Saját tudósítónk­tól.) Ritter Imre, Szapáry gróf jószág- igazgatója, tegnap és ma Aradon tar­tózkodott rokonainál. Ma délben Sza­páry gróftól táviratot kapott, hogy azon­nal utazzék Fiúméba. Ritter a távirat vétele után nyomban elutazott Fiúméba. Dienes szökése. Budapest, aug. 3. (Saját tudó­sítónktól.) Dienes Mártont még nem sikerült letartóztatni. Vasárnap állító­lag Zurichban látták, de onnan hir­telen eltűnt. A vesztegetők kigolyózása. Budapest, augusztus 3. (Saját tudósítónktól.) A budapesti újságírók egyesületéhez és az „Otthon“ irók és hírlapírók köréhez beadványt intéztek, hogy a két testület Dienest és Singert golyózza ki tagjainak sorából. Mindkét testület választmánya azonnal foglal­kozott a beadványnyal és a két vesz­tegetőt kigolyózta tagjainak sorából. voltak. Az ő idealizmusa — mondotta valaki — hasonló ahhoz a pompás vi­rághoz, a mely illatozva hajol a szív fölé. Érdekes uj könyvét azoknak ajánlja, akik — nem tudnak aludni. Hát nincs-e mindegyikünknek és életé­ben olyan idő, mikor mosolyogva és könnyezve gondolunk az eltemetett múltra és nem jön álom a szemünkre ? Ezekhez a virasztókhoz fordul Carmen Sylva kedves szóval, suttogva — a hogy ő maga mondja. Szelíden beszél arról, hogyan kell a fájdalmat elviselni és miképp gvőzedelmeskedhetik az ember a szerencse szeszélyei fölött. Minden, ami körülöttünk van, cso­dálatosan szép ... — írja — csak a szemünk van olykor becsukva, csak az erszényünk van olykor nagyon is nyitva. Szépség van mindenütt, alig védekez­hetünk ellene, olyan végtelenek a ha­tárai. Ez könyvének alaptémája és ezer akkordban játszsza el előttünk. A tű­re! mességről szóló fejezetben például ezeket Írja: Dicsekszel, hogy keresztény vagy. Kétes dicsőség, mert daczára a szép tanításoknak, amiket megtanultál, igaz keresztény nem lehetsz türelmesség nélkül . . • Nem, mi még mindig nem vagyunk igaz keresztények. Azt mond­juk fásultan, hogy már elkoptattuk a hitet, pedig még meg sem ismertük és meg sem értettük . . . És milyen kedvesek azok az öt­letek, a melyeket az asszony-természet­ről találunk a könyvben 1 Az asszonyok egy pillantásukkal megismerik egymást, a férfiak ellenben

Next

/
Thumbnails
Contents