Szatmár, 1908 (34. évfolyam, 2-51. szám)

1908-04-12 / 15. szám

SZATMÁE ápril 12 bújjon egy gyanuból való félelmében, ahelyett, hogy szembenézve a vörösek és feketék egyként mételyes seregével diadalra vinné, az igazi liberalizmust, azt, amelynek zászlaját 1848-ban Kos­suth Lajosék bontották ki. Kézimunka és háziipar kiállítás a Pannóniában. Együtt van a Pannónia dísztermében Magyarország háziiparának termelése gyö­nyörködtető csoportban felhalmozva. A ki­állítást rendező Lorántffy Zsuzsánna-egyesü- letet és fáradhatatlan titkárját, Vájná Géza dr.-t csak köszönet és elismerés illetheti városunk társadalma részéről azért a nagy áldozatért és önzetlen, tisztán magasabb célokat tekintő munkásságért, amelylyel e kiállítást valóra váltották. Mert tagadhatatlan erkölcsi súlya és uj, széles ismereteket nyújtó háttere még akkor is áldásos lesz, ha vállal­kozásukat nem követné anyagi siker. Igen sok kulturális előny jár e kiállítás nyomában. Fontos dolog például az, hogy ennek keretében olcsó pénzért száz és száz, sőt több ezer ember megismerkedik e ter­mékkel, akik különben soha sem jutottak volna hozzá. Fontos dolog az, hogy a ma­gyar jobb módú osztály, amely leginkább ékesíti fel családi tűzhelyét az iparművészet remekeivel, megismerkedik a magyar terme­lőkkel, a beszerzési források biztos tudatá­ban szükségleteit náluk fedezi. Az eladásra j szánt áruk nem szedett-vedett holmik, de a legjobb anyagok. Nem kis jelentőségű dolog az sem, hogy az iskolák növendékei meg­ismerkednek a magyar iparművészet antik és újabb remekeivel, amelyekről eddig csak könyveik és tanáraik meséltek nekiek. Az pedig, hogy csak nem egészében a magyar ornamentika gazdag pompája tárul szemük elé, fontosságában megbecsülhetetlen. A kiállítás maga egyszeri szemléletre is nagyon tanulságos. Gyarmathy Zsigáné Bánfihunyad- ról szőtt«sek, futó, függöny és mellény szö­vetek ; Barcsai és Társa Székelyud­varhelyről hasonlót és férfi szövetek ; K o- máromi fogyasztási szöv. áttörött zsebkendők, ingbetétek; Kovács Jánosné Kőrösfőről kalotaszegi kötők határozott és egyöntetű modorban kiállított tárgyakkal tűn­nek ki a hasonló tárgyakat, de a hány, annyiféle kivitelben termelő megyei kiállítók közül. F ü 1 e p Dezső Szovátáról agyag ma­rás vázákat állított ki remek alak és szin- kivitelben. Tárgyai igazi művészi hatásuk dacára is olcsók. A Nyárádszeredai állami faipari iskola fafaragásokat küldött. Alkotói 8—12 éves gyermekek, kik a kiállított tárgyaikon meglepő bizonyságát adják szépérzéküknek. A magyarbikal és vidéke fogy. szöv. faipari dísztárgyakat állított ki, melyek szinhatás és praktikus használható­ságuknál fogva bármely dolgozószobának díszére válanak. Kölcsey Gáborné úrasszony 100 számot meghaladó kollekciója igaz minta­képéül szolgálhat annak, hogy milyen legyen egy magyar háziasszony konyha, ebédlő és szalonbeli háziipari felnevelése. A Nagybányai hölgyek cso- portkiállitása az iparművészeti követelmé­nyeknek a magaslatán áll s közülök külö­nösen Molcsányi Lili kezeli a bársonyégetés és festés technikáját nagy virtuozitással. A máramarosszigeti és po­zsonyi áll. sz. szövő és hímző tanműhe­lyek dominálják a kiállítást, az első egy ma­ga 379 darabot állított ki. Tárgyaik: sző- nyegteritők, fali szőnyegek, himes asztal­terítők, párnák, kézi és gyermek táskák, katrincák, himes női zubbonyszövetek. A magyar stylnek határozottan kiforrott alko­tásai csodás szinpompában megoldva a prak­tikus cél és művészi hatás; a legtulzóbb igényeket ámulattal kötik le. A divatcikkek­nek mindig több és több tárgyára nyomj ák időre megnehezített minden becsületes szabadelvű törekvést. És a magyaror­szági szocializmus szerencsétlen irányú fejlődése a Jakabok és a klerikálisok alternativája elé állította a magyar tár­sadalmat. A legtöbben inkább hallgat­nak szabadelvüségökkel és félretesznek minden ily törekvést, nehogy a boká­nyik és kristófik cimboraságának gya­nújába keveredjenek. Így lehetséges aztán az, hogy amikor a nemzet, a magyarság többsége Kossuth Lajos füg­getlenségi szabadelvüsógének hive, az utolsó izéig liberális Kossuth elveit ma­gáénak valló párt, felekezeti tekintet nélkül, hol titkos, hol nyílt támogatója a reakciónak, elősegitője-a visszafejlő­désnek. Legyünk csak őszinték és vall­juk meg, hogy inkább leteszünk az az 1848. XX. tcikk végrehajtásáról, in­kább eltűrjük a nem kathólikus feleke­zetek alárendelt helyzetét, inkább al­kalmakat adunk a klerikálizmus poli­tikai befolyását biztositó néppárt tér­foglalására, inkább megtagadjuk jó íz­lésünket, józan eszünket és dörgő tap­sokkal üdvözlünk egy üresfej ü strébert, aki a „lelkiismeretszabadság“ hazug örve alatt pökhendi módon tüntet egy szentesített és minden izében szabad­elvű törvény ellen, — minthogy vala­ki az antiklerikálizmus, „tehát“ a szoci­áldemokrácia, vagy — óh, iszonyat! — a balpártiság gyanújával illessen. Így vagyunk tehát. Két ut között választhatunk. És a magyar társadalom elég éretlen és elég gyáva ahoz, hogy a szabadelvűsé# egyenes útjáról letérve a sötét reakció, a felekezeti és osztály­íic’rb’oit. rlrVhaln klArilrá.liy.mnft möcrÁ _2_____________________________ ho rd földet egy vézna asszony. A nehéz terhet alig-alig bírja tolni. A vassal meg­pántolt kerék a súlyos talicska nyomása alatt minduntalan besüpped a nagy sárba s a gyenge asszony minden erejét megfeszíti, hogy valahogy ismét odább tolja. Aztán amikor látja, hogy az erős férfiak milyen könnyen tolják el mellette a maguk talics­káját, amikor egy-egy újabb erőfeszítésnél meg-megbotlik s test« egész súlyával esik le a megvasalt talicskára, úgy, hogy gyen­ge, elsatnyult melle majd pozdorjává törik, akkor csendesen sirdogálni kezd. A könnyei összefolyva arca piszkos ve­rítékével, egy patakba folynak le megha­sadt ingére, s sárga sávot szántanak azon. Kétségbeesik, fejében az erek, mint a ko­vács kalapácsa az izzó vason, úgy vernek, halántéka majd kipattan, a fülei zugnak, — aztán a siri csendben meghallja a nád beszédét. A nád neki is úgy beszél, mint az Ur­nák. Rémes dolgokról regél és az igazsá­got kiabálja. Vádol, amikor dicsér; a szivét tépi ki, amikor az észnek áldoz. Nagy keser­veket, milliók szenvedését beszéli a nádas. Az asszony azonban a nagy káoszból csak a saját keservét érti meg, csak a saját bánata szaggatja szét a szivét­Hisz azt regéli néki, hogy kevéssel ezelőtt még oly egészséges férje most kórágyhoz szegezve fekszik odahaza, —- hogy szegény, satnya kis gyereke sírva nyöszörög bölcsője fenekén. Az asszony úgy szeretné, ha mindez nem volna igaz . . . Szeretné, ha a való csak rémképpé változnék át, érzi, hogy szívesen dolgozók, ha nem volna —muszáj. De a nádas igazat beszél. Igazat, hiszen nem finom női kéz öntözte virágöntözö cserépből, de durva mun­kás testnek keserű verítéke. Az asszony könnyei most már elapadnak. Visszaszorítja őket a fájdalom. A talicskát meg nem tolja tovább, hanem megáll. A mellette elhaladó talicskák nyikor­gása, a munkások elfojtott sóhaja, átkozódó nyögése, aztán uj érzelmeket fakaszt benne. Eszébe jut, hogy gyermekét, férjét senki- sem gondozza odahaza, a nyögésben férje nagy tusáját hallja, a sóhajtásban kis gyer­meke visítását. Nem bir tovább dolgozni. Elfelejti, hogy hol van. És végzetére meg­szólal a falujukban a déli haraugszó. Az asszony egészen megnyugodik. Érzi, hegy nagy a keserve, sok a bánata, tudja, hogy nélkülözhetetlen odahaza. A harangszó meg olyan nyájasan hívogatja hazafelé. Megindu 1 szép lassan, otthagyja a talicskáját, a. munkát. JÜPJ-UB ! ... ■ «■■■■■ ■mt. .1— ■■■■«— A munka. — A Szatmár eredeti tárcája. — Irta : Matolcsy Sándor. Lent a síkságon nyüzsgött a nép és dolgozott, mint a barom. Sűrű tömegekben, ember, ember hátán irtotta a nádast és csapolta le a mocsarat. Az egyik csoport itt vízlevezető árkot ásott, a másik a nádast pusztította, amott egy harmadik földet talics- kázott. A nap forrón sütött le s sugarai fogósdit játszottak a dolgozó emberek mez­leien, bessirozott hátain. A testükről csak úgy ömlött a* izzadtság s a legdrágább kincs: a munkás verítéke és a sáros pocso­lyák a piszkos földön össsevegyültek. Különben lázas állapotba ejtő csend uralkodott. Olyan, amelyik kétaógbeejt, álomba ringat, vagy megőrjít. Csend volt, mert senki sem beszélt. Csak a nádas kia­bált, mikor belefujt a ssél, kiabált vádolón, szivttrásón, nehéz panaszát a szelek szár­nyán küldve fel ez Urhoi. Vagy talán csak suttogott. Suttogását azonban ordítássá növelték a beléjevegyüit emberi sóhajok. Az elgyötört munkások rémes sóhajtásai, a fogaik közti kirepült átkok, szitkok. A nyüzsgő munkások között talicskán

Next

/
Thumbnails
Contents