Szatmár, 1903 (29. évfolyam, 1-52. szám)
1903-12-12 / 50. szám
XXIX. évfolyam. 50-ik szám. SzaMnár, !í)03. dec. 12. Megjelenik minden szombaton. .*> V7 i .Suli ‘ >.y * \ .3 \ •ti- -7/ <?> / ELŐFIZETÉSI ÁR : Egész évre 4 korona. Félévre 2 korona. Egyes szám ara 20 fillér. Q ^ZERKESZTOSEG ES KIADÓHIVATAL : Deáktér 3. szám. Mindenweuni dijak a kiadóhivatalban fizetendők. H IRDETÉSEK: Készpénzfizetés mellett a legjutányosabb árban.--$> Nyiíttór sora 16 fillér. <$Advent A keresztyén világ ünnephez készül. A magábaszállás ideje elérkezett. Az adventi napok arra vannak hivatva, hogy kiki saját magával számot vetvén tisztítsa keblét, készítsen ott szállást hitünk fejedelmének. Már csaknem kétezer éve, hogy minden évben megújulnak Ja magábaszállás adventi napjai a keresztényekre nézve, de úgy tetszik, hogy a lelki tisztaságban, a várva- várt vendég szállásának a készítésében nem emelkedtünk arra a tökéletességre, a melyet a keresztyénsóg hatása következtében oly sok századok lefolyása alatt méltán elvárhatnánk. Pedig az ige mindenkor hirdettetik; az evangyólium igazsága tegnap és ma mindig ugyanaz, habár olykor-olykor az elvakult elme a legnagyobb tévedéseket követi is el s félre vezeti, századokkal visszaejti a tökéletesedésre hivatott emberiséget. De azért magát az evangyéliumi igazságot vád nem illetheti, mint Gteöthc mondja : „A keresztyén vallást a legnagyobb dicséret illeti, hogy tiszta, nemes származását szakadatlanul megmutatja az által, hogy a legnagyobb tévedések után, melybe őt a sötét ember bevonta, mielőtt gondolni lehetne, mind újra kiemelkedik a maga első kedves sajátosságában.“ Így volt ez a Középkori századok sötét 1 A R C Z ASzamos partján . . . Szamos partján a szomorufüz ága Meg-meghajlik őszi szél morajára ; S levelei, a távozó haboknak Bánatosan, Elsárgultan, kebelére hullanak. Szamos partján e szomorufüz mellett, Bánatommal elhagyottan könnyezek. S mint a hullám a lehullott levelet, ügy ragad el Ábrándozva a múltba a képzelet. Ifjú álmim elrepültek, mily hamar, Reményeim zöld ága lett puszta, tar ; S e pusztulás romjain kesergek én, Felzokogva Mint a sivár pusztán a hűs őszi szél. Keblemben zug a fájdalom vihara, Ajkamon kél a veszteség panasza. időszakaiban valóban. Azoknak kik mint a vallás őrállói az Ige magyarázói voltak, megcsökönyösödött elvük a babona és tudatlanság terjesztése volt, megtagadták, láncra vertek az evangyéliummal amaz elveket, melyeknek célja Guizott szerint: „kiűzni az emberi kebelből az igaztalansá- got és terjeszteni a jogot, az igazságot és szabadságot, átültetni Jézus tudományát az emberi szívbe, hogy onnan a társadalomba menjen át.“ Ah, de ki törődött volna ezekkel a magasztos eszmékkel ama sötét időkben, midőn a Jordánó Brúnók máglyáinak lángjai rémséges félelemmel töltötték el a szabadabban gondolkodó lelkeket; midőn papi kényszer folytán a Galileik ajkairól ünnepélyesen hangzott egész óletök alkotásának összerombolása a római templom oltára előtt: „Tagadom, kárhoztatom és megvetem a föld mozgásának tévtnnát!“ stb. De már ekkor derengett a hajnal, már egy százados volt ama világosság fénye, mely hivatva lett előhozni az evangyélium- nak ama gyönyörűséges adventi ünnepét, midőn a krisztusi lélek és igazság ismét győzelmesen hatja át e világot. . A kereszténység kétségtelenül nagy haladást tett az utóbbi háromszáz óv alatt e tekintetben, hogy Krisztusnak és az ő tudományának tiszta világossága evangyólium szerinti adventje elérkezzék. Azonban úgy tetszik mintha ismét sötétednék, mintha a keresztyén társadalom nem előre, hanem hátrafelé haladna ? Az evangyéliumi tudomány bajnokai maguk is a sötét zűrzavarban, mintha meg- tévelyedve bolyongnának és a magasabb eszmék lerombolásában közreműködnének ? Szerencsétlen, légből kapott politikai jelszavak tévesztik ma meg hitünk cselédit. Tüzet szítanak egyházunk békés tűzhelyei mellett a sötétség fekete katonái. Kiakarják —- a mindenkor tiszta öntudattal egyedül csak az igazságért küzdeni hivatott egyházunk bajnokaival — körmeiknek összeóge- tóse révén — kapartatni a parazsból maguk számára a sült gesztenyét, hogy majdan diadalt ülve az emberi és lelki szabadság sorsa felett, hullassák ott hamis könnyeiket az evangyélioin szerint reformált egyház czélt és irányt tévesztett elhullott bajnokainak s magának eme még ma mindig a mérlegbe nagy sulylyal eső egyháznak általuk megásott sírja felett. Nem, ez bekövetkezni nem fog ! Emez adventi napokban azért imádkozunk, azért tisztítjuk szivünket, hogy az evangyelium hirdetője, a születendő Megváltó leljen szá- lást a mi kebleinkbe s övezze fel azt magyar egyházunk szebb és boldogabb jövendőjébe vetett bittel, reménységgel! Mert puszta lett már előttem minden táj. Őszi idő . . . Lehullt levél... a szivem csak érted fáj. Szamos partján a szomorufüz ága, Levelétől megfosztva, tavaszt várja. Én is várom, hitem súgja, nem lehet, Hogy ősz és tél Ne hozzon majd uj tavaszt, kikeletet. Lázári. 1303.1 CSECSKEDI KÁROLY. Pempflinger Katalin,*) (Élet és jellemrajz.) — Irta: B i k i K á r o 1 y. — „Várja szegényt szerelmes szép nője, Ki-kiáll a magas könyöklőre, Fehér képét ereszti karjára ügy zokog, hogy még se jön a párja.“ (Arany.) A XVI-ik század első felére, hazánk történelmének e gyászos évtizedeire vezetem vissza a közönség figyelmét. __ Sötét, haragos felhő vonult a magyar hon * FtílolvaslfUott a Larámffy Zs efélyen. j felé, keblében tüzes villámok czikáztak. Alant a földön tiiz és vér, a szivekben harag és bosszú. Kárpátoktól Adriáig fegyverzaj, ágyudörej, mintha elfordult volna nemzetünktől a magyarok Istene. A mohácsi vész, Buda törökkézre jutása, az ország két részre szakadása s e miatt test- vérharcz, polgárháború, vallásos polgárháború, vallásos villongások, felekezeti súrlódások, mint megannyi éles tőr járta át a haza testét s a nemes magyar vér patakokban ömlött Mohács, Kőszeg, Drégely és Eger téréin. A pártos fő- uralc, ez önző országnagyok kapzsisága miatt idegen zsoldosok rabolták s gyilkolták a magyart. A vitéz és bosszuálló Szolimán ezrenként vitte ki magával rablánczra .fűzve a nemzet jobbjait. Katziáner, Rogendorf, Gritti valának az urak s állottak szembe a megfogyatkozott magyar seregekkel s most a csata, majd orgyilok által ontották ki egyesek vérét. A főpapok egy része a Mohács terein hullott el, a másik rész párt-tu- sákba vegyült s a fanatizmus üszkét dobta a lángok közé, hogy lángoljon az a szivekben is elolthatatlanul! E sötét korból egy angyali uő képét eleve- nitem fel felolvasásomban. Á fegyverzörej között egy szelíd angyal tűnik szemünk elé, — kezében olajág, ajkain a szeretet mosolya, széniében a fos!*ktkóiVmim hám,“1!, ««T: tiidőberegsógoknél, légzőszervek hurutos bajai nuJ.J| úgymint idült bronchitis, szamár-hurut és különösen lábbado/óknál in-jj| Üuenza után ajánl tat ik. C) J Emeli az étvágyat és a testsúlyt, eltávolítja a köhögést és a köpetet és megszünteti az éjjeli izzadást. Kcl-J ^ lemes szaga és jó ize miatt a gyermekek is szeretik. A gyógyszertárakban üvegonkint 4 k.-órt kapható. Figyeljünk,| hogy minden üveg alanti czóggel legyen eilátva: F. Hoffman-La Roche & Co vegyészeti gyár Basel Svájcz.í sfflSSÉa ' E z ít^ r TÁRSADALMI ÉS SZÉPIRODALMI HUTILAI'.
