Szatmár, 1902 (28. évfolyam, 1-52. szám)
1902-11-01 / 44. szám
XXVIII. évfolyam. 44-ik szám. SzaMnár, 1902. nov. 1 SZATMAR. TÁRSADALMI I0S HZ101 'IRODA ! .MI HKTII »■■ ■ ■■■ -r1 ........—■r1;1 ■ ■ ■■— - »—■ EL ŐFIZETÉSI AR : Egész évre 4 korona. Félévre 2 korona. Egyes szám ára 20 fillér. Október 31. Ez a nap ünnepe a protestáns egyházaknak. Ünnepük az 151«. okt. 31-ikének évfordulóját, mikor Luther Márton a witten- j bergi tudós szerzetes megtette az első lépést ! az egyházjavitás terén s a nevezetes o?> thézist kiszegezte a wittenbergi vártemplom főajtajára s felhívta a tudós egyházi férfiakat, hogy czáfolják meg azokat a tétele- két a bibliából. A reformáczió tényleg e napon vette ; kezdetét, mert bár előzőleg számosán voltak már, mint a brescini Arnold, Savana- róla, Huss János, Wikleff és mások, kik ; sürgették az egyház, a hitélet reformálását, i de igyekezetük eredmény nélkül maradt, s j őket magukat máglyán égették meg. Legtöbb, s legmaradandóbb sikere volt Huss János j fellépésének, kinek követői századokig fen- ; maradtak, mint töredék egyházak. Luther ténye azonban csakugyan meg- 1 indította az egyház reformáezióját. Tanait gyorsan szerte vitték az egyetemi hallgatók s tudós papok és világiak. A német fejedelmek pártfogása alatt csakhamar elterjedt a lutheri egyház az egész Német országban. Átjött az hazánkba is és rohamosan elterjedt az erdélyi szászok, a szepességi németek s azután a törzs magyarság között is. Úgy hogy már az 1521. és 15 2 3-ik ország- gyűlésen kemény törvényeket hoztak a Luther követői ellen, mely szerint a lutheránuT A R C Z A. Október 31. Mint most, az ősznek hervasztó szelétől A fáknak egykor üde sátra szétdől: ügy lön a sorsa Jézus ! szent tanodnak. Szolgáid rajta lábukkal tapodtak. Amit Te, szent, a millióknak adtál, Elzárta tölök tömjén füstös oltár. Amit nem adtál soha, senkinek : Hatalmad vette egy bűnös sereg. Miket miveit e tévelygő sereg! . . . . Ha visszanézünk rá szivünk remeg. Bűnt megbocsátott hitvány, földi kincsért Isten helyett egy gyarló embert dicsért. A vizsgálódást, melynek szárnyain Most nő, — majd meg fogy minden földi kin; Mely igazsághoz egyedül vezet, Megátkozd, mint roszat, vétkeset. A keresztyénység lombtalan fa lett . . . Elhoztad rá a hideg, zord telet Megjelenik minden szombaton. jlZERKESZTÖSEG iZS KIADÓHIVATAL : Deaktér 3. szám. Mind uH«‘tuü dijak a kiadóhivatalában fizetőn dók got, szereteted. Egyházigazgatásában a népHIRDETÉSEK: Készpénzfizetés inéi ett a h-gjutányosabb árban. Nyilttér sora !6 fillér <*sokat bárki szabadon megingathatja és megégetheti. A mohácsi vész, az ország' kétfelé szakadása, a török uralom oly tényezők voltak, melyek között a vallás kérdést elnyomták az országos ügyek, s igy a reformáczió majdnem szabadon terjeszkedhetett Magyar- i országban. Később azonban annál erősebben : üldözték a protestánsokat nálunk, a mely j üldözés idézte elő a Bocskay, Bethlen, Eá- kóczy-féle szabadságharczokat. A protestánsok üldöztetése, elnyomatása sok keserűséget, gyűlölködést, testvór- harczot idézett föl Magyarországon. Sajnos, hogy ez a keserűség ma sem szűnt meg a magyar közéletben. A magyar törvényhozás eszmei magaslatra emelkedett, midőn legutóbb törvénybe irta a teljes vallásszabadságot. Csakhogy a magyar társadalom nem tud fölemelkedni arra a magaslatra, a felekezeti elfogultságot táplálja ma is keblében s pártokra szak- gatja a haza népét. Mintha egyéb bajunk sem volna, a középkori dogmatikus harczo- kat, vallási türelmetlenséget akarjuk szítani a társadalomban. „Arról ismernek meg mindenek, hogy az én tanítványaim vagytok, ha egymást szeretitek" — mondá a Krisztus. No hát az nem lehet a Krisztus követője s csak bitorolja a keresztyóny nevezetet, aki embertársát gyűlöli vallása miatt. A protestáns vallás hirdeti a szabadsáképviseleti, presbyteri rendszert hozva be, ez által beviszi az alkotmányos formákat, eszméket és elveket az állem igazgatásába is. Ezért akarta 809-ben az osztrák absolut kormány a magyar protestáns autonómiát megsemmisíteni. A protestantizmus mindenütt nemzeti egyházat szervezett, vi- lágegyház helyett, s ez által erősbiti a hazafias érzést. Puritán erkölcsi elveivel erősbiti az államokat. Anglia, Skótia, Németország, Svédhon, Helvéczia,' Ajnerika, a föld hatalmasai mind protestáns államok. A kis Hollandia csodákat művel, a boerok évekig vitézül harczol- nak a nagy világhatalom ellen. Mig a nagy Spanyolországnak elég volt meglátni tengerének vizein a szabad Amerika hadihajóit, az első ágy úszóra lemondott féltett gyarmatairól. A nagy franczia hadsereg porig alázva lerakja lobogóit egy protestáns fejedelem lábaihoz. A hajdan hires Itália ma a legszegényebb államok egyike . . . A protestántizmus emeltyűje a népek haladásának, anyagi, szellemi és erkölcsi jólétének. Ez nem pusata állitás, hanem tények által bizonyított igazság. A jövő vallása az a vallás lesz, .mely a szabadságot, igazságot, szeretetet megvalósítja a földön. Ezekkel a gondolatokkal ünnepelte a magyar protestáns egyház az október 31-ikét. —y. Örök bölcsesség ! nagy hatalmú Isten, Kiben hibának még árnyéka sincsen. — A tél után jött a kies tavasz. Az üdvre vágyó lélek várta azt. Vittenbergában indult meg a szél, Mely hozta a liirt, hogy Jézus él. Nagy Luther Márton, Zvingli, Kálvin ébred Hozzád vezetni Jézus, árva néped. A hit, tudomány, aLélek ereje Ha egyesül, ki mérkőzik vele ? Ök ezt vették, s a szent írásokat Nem rejtegették titkos zár alatt. Oda adták az Isten adta népnek Hadd olvasgassa, mert csak azzal él meg. — Meg gyűlt a mágja... felzendült a Zsoltár Aratást tartott szerte a bus halál .... Meghaltak százan . . . feltámadtak ezren . . . — Hatalmas Róma bosszús, összerezzen. Hiába átok, fegyver is hiába .... Erőssebb a hit isten Szent Fiába. Ő véle lenni mi édes ! mi jó ! ! ! Légy üdvözölve reformáczió 1 PÓTOR ELEMÉR ! Elhervad a virág. — Rajz. — Irta: Gr. DIÓSZEG HY MÓR. Ugyan, ugyan, hát mire való ez a sentimentales história ? Hiszen az efféle dolog a mai világban már, akár az életben követik el, akár novellában Írják meg, merő ostobaság, divatját múlta. Ma már a zárdából kikerült lányka, ha szivét megmozdulni érzi, (mint, ahogy bizonyosan érzi a legelső majálison) nem eresztget üres sóhajokat magános óráiban az imádott felé, nem rebegi álmaiban a „szent“ nevet, nem rebben meg és nem borul lángba szűzi arcza, ha vele véletlenül összetalálkozik és az édes szenvedéseknek nem megyen által ezerféle nemein addig, inig egy illatos jázmin bokor, vagy a nyugvó lomba platán alatt az első csók elcsattan és örök szent Ígéretek téteknek boltig tartó szerelemről, örök hűségről, több ehez hasonló dolgokról. Óh az ilyeneken már régen túl vagyunk! Ostobaság sóhajtással dolgozni akkor, midőn egy, a hókebleken merészen kivágott ruha rohamosabban visz a kitűzött czél felé. Czéltalan volna forró szerel, met esküdni akkor, mikor még biztos tájékozás^ Holnap este a honvéd-zenekar a „Honvéd“ sörcsarnokban Jgjr HANGVERSENYT rendez. — 1 — Belépti-dijj nincs I---------................ Ka tona-zene!
