Szatmár-Németi, 1907 (11. évfolyam, 1-104. szám)

1907-05-01 / 35. szám

SZERKESZTŐSÉ® ES KIADÓHIVATAL: Boros Adolf könyvnyomdája, Hám János-utca 10. ===== Teleíon-száno 80. äessbn Mindennemű dijai', Síataiáran, a kiadóhivatalban fizetendfiíi, r­------- - - • i,i .. ..I - - • ■ - - ----Ifn lÉffifinMl ríiíiBiiF^T' **•—■* ES 48-as POLITIKAI LAP. IPARI HITELSZÖVETKEZET“ HIVATALOS KÖZLÖNYE. MINDEN SZERDÁN ÉS VASÁRNAP. ELŐFIZETÉS! Egész évre 8 kor. Félévre 4 kor. Negyedévre 2 Egyes szám ára 10 fillér. IiAPVKZK'R: Dr. KELEMEN SAMU ORSZ. KÉPVISELŐ. FELELŐS SZERKESZTŐ: HAVAS MIKLÓS. SZERKESZTŐ: ^ERENCY JÁNOS. A szociális kérdések kulcsa. Kevés ember akad manapság hazánkban, ki helyzetével, sorsával teljesen meg volna elé­gedve. Mindenki többet akarna a földi javak­ból, örömökből s minél kevesebbet a munká­ból. Ezért hangzik aztán a panasz, a fönálló jogrend, a különböző intézmények, a művelő­dési, gazdasági, ipari és kereskedelmi viszonyok mostohasága ellen. De hát jogos-e a panasz? Annyira rosz- szak-e nálunk a közállapotok, hogy ezekkel szemben nincs más orvosságunk, mint a pa­naszkodás, rombolás és ezen vérrel szerzett, ezer éves szép hazánknak hűtlen elhagyása? Hiszen hazánk és nemzetünk története azt bizonyítja, hogy láttunk mi már a mostani­aknál sokkal nehezebb napokat is, de azért mégsem csüggedtünk, még sem vesztünk el, —• sőt — mint a pálma — saját terhűnk alatt erősödtünk. Hiszen ma sem szül gyáva nyulat Nubia párduca; ma is áldással árasztja el gyer­mekeit e tejjel és mézzel folyó drága föld. — Miért hát a panasz ajkunkon, miért a keserű­ség szivünkben? Miért várjuk mástól, valami csudától, helyzetünk javítását, mikor az egészen a mi hatalmunkban, a mi kezünkben van? És még sem állunk ott, ahol állhatnánk és ahol államink kellene, nem, mert a magyar ősi bűne: a széthúzás, a közönyösség és a könnyű élet után való erőszakos törekvés átok­ként nehezedik minden intézményünkre. Össze­tartani a jóban: a haza védelmében és fölvi­rágoztatásában; tenni és pedig önzetlenül, nem­csak magunkért, hanem a közért, az emberiség boldogitásáért; kevesebbet élvezni és sokkal többet dolgozni: aki ezekre megtanítaná a ma­gyart, az lenne e honnak második megalapítója. És mivel hazánk — mezőgazdasággal fog­lalkozó állam lévén — legnagyobb részben földművelő elemmel bír: nagyon természetes, hogy leginkább ennek a népnek sorsa érdekli mindazokat, kiket hazánk és nemzetünk jövője érdekel. »Ez az osztály — mint egy hires nemzetgazdász mondja — a nemzet fájának gyökere. A korona virágai, levelei és ágai, sőt maga a törzs is elhalhat, de ha a gyökérzet egészséges, ezek ismét megifjodhatnak. Ám hol a gyökér nem sokat ér, olt az egész fa is tönkre megy.« Örömünkre szolgálhat azonban, hogy hazánk néhány kiváló embere — meg­értve az idők jelét — áldásos mozgalmat in­dított meg annak a népnek megmentése érde­kében, melyet eddig tanítottak ugyan a népis­kolában, az életben szükséges tudományokra, adtak ugyan neki egyéni szabadságot és jogo­kat, de mindezekkel, mindmegannyi éles kés­sel csak önmagát pusztította, mert arra nem nevelte senki, hogy ezen kincseket miként ér­tékesítse, nemcsak a maga, hanem a hazája javára is. Bizonyára sokféle üdvös hatása van ennek, de csak azt említjük fel, hogy rendre, takarékosságra szoktatja a népet s előmozdítja a társadalmi osztályok között való békeséget. »Rend a lelke mindennek!« — Ezt tartja a közmondás. És nagyon helyesen. Mert ahol rend nincs, ott nincs előmenetel, nincs meg­elégedés; a rend ellenben a boldoguláshoz, a megelégedéshez vezet. Csakhogy a rendszeretet nem születik ám az emberrel, mint a költői tehetség; erre őt nevelni kell. Nevelnünk kell a népet is, ha azt akarjuk, hogy időben és munkában rendhez szokjék és ez által előre­haladjon. Mert mi az oka a köznép hátrama­radásának, különösen az anyagi téren? Az, hogy nem akkor és nem úgy teljesiti köteles­ségeit, amikor és ahogyan kellene. Megtörténik ugyanis gyakran, hogy amit tavaszszal kellene elvégeznie, a nyárra halasztja, amit pedig nyár­ban kellene tennie, azt őszre bízza, mig egy­szer aztán megérkezik a kietlen tél, amikor takarítani többé nem lehet. És ha adósságot csinál, ha kölcsönt vesz föl, ezzel sem bánik rendesen, igy aztán nem fogy a tartozás, sőt ellenkezőleg: szaporodik a kamat, nyakába sza­kad a pör, a fizetség, a nyomorúság. A renden kívül takarékosságra is kell szok­tatni a népet. Erre ugyan nem kellene nevelni a népet, ha az önzésben, a fösvénységben ál­lana a takarékosság; mert annyi bizonyos, hogy senki mohóbban nem kapna a pénz után és senki nehezebben nem adja ki, mint ő. Köz­célokra éppen nem szeret áldozni. Ideálizmust nem igen találunk nála. Mindent abból a szem­pontból néz és Ítél meg: van-e belőle anyagi haszon? Erre vezethető vissza még a gyermek­hiány is. Ez azonban épp oly beteges állapot, mint a tékozlás. E két szélsőség között van az arany középút: a józan takarékosság, melyre T A R C A. Nyugszik a lant. Vágyó szemek elől, elbújva, ott alant, Csöndes szendergésben pihen busán a lant. Miket érzó' lelkem olykor elsóhajta: Méla akkordok most nem hangzanak rajta. Daliok sik mezején üde, színes képek. Közületek mostan virágot nem tépek. Aggasztó gondokkal fenyeget az élet S komor tervek között elfásul a lélek. Hejh, pedig szeretnék, mint régen — dallani, Néha úgy elfogja a lelkem valami .... Valami édes-bus, siró öröm-érzet. Dallani olyankor de nagy vágyat érzek ! Ámde csak pihenj, lant, legyen néma ajkad, Szürke takaróját szőjje a por rajtad! Felajzott húrjaid mikor szakadoznak, Egy-egy szép emléket vissza-visszahoznak; Felujul lelkemben az érzelmek harca . . . S harcok közepette egy lány fehér arca . . . Ámde csak pihenj, lant!.. . Hanem lesz még idő, A fényes nap nekem mikor újból feljő, Mikor gondok, tervek menekülnek bújva, Édes lantom, akkor, előveszlek újra! . . . Letörölöm róla a bus idők porát S az lesz a vidám hang, amit majd akkor ád ! Felfakadt az érzés, mely lelkemben támadt, S akkor dalolom el legszebbik nótámait! Csenger, 1907. Burger Dezső. Egy drámairó keservei. Romantikus hajlamaimnak tudható be, hogy a Nefelets-uteában béreltem szobát. Ott feltalálni vél­tem ama csendet és nyugalmat, ami után sóvárogtam. Tevedtem. Már a harmadik este azzal a tudattal hunytam le szemeimet, ha továbbra is itt maradok, úgy lassan, de biztosan megsiketűlök. Sem maiamat, sem a csendet nem találtam fel uj otthonomban. A házigazda minden áldott nap az étazsér csecse-becséit és a gorombaságok tömkelegét hají­totta neje fejéhez, Az asszonynak is helyén volt a keze és a nyelve, amiből a legkedélyesebb házi élet fejlődött ki. Egy borongós, zimankós őszi este nyolcadfél- esztendeje készülő, nagyszabású drámámon dolgoztam, ! midőn hirtelen pokoli lárma, sirás és jajgatás hallat­szik a szomszéd szobából. A toll kezemből kihullott; a tintatartót (nyilván revolvernek gondoltam) meg­ragadtam és rohantam eszeveszetten a zaj felé. Berontok házigazdának lakóosztályába, hát épü­letes dolgokat láttam ott. A háziúr hites társának kontyát tépdeste, ráncigálta, s ordított, mint egy sa­kál. Az asszony körmeivel, majd fogaival esett neki urának, a legfényesebb eredménynyel. A kisasszony a pamlagon visított különféle hangnemekben. Belépésem, nem is zavarta őket. Talán nem vették észre. Én meg ott álltam a dühtől, haragtól reszketve, szólásra készen. Végre megsokaltam a komédiát s hatalmas han­gon szónokolni kezdtem: — Uram! Azssonyom ! Kisasszonyom! Tisztelt család. A csendet megszoktam, a lármát nem. Az előt­tem lejátszódó jelenetekből azt következtetem, hogy nem tartoznak az utolsók közé. Ezennel felmondok. Ajánlom magamat. Már távozni készültem, de házigazdám megfogta kabátomat és gyengéden vissza rántott. Óriási csend volt a szobában. A háziúr felém fordult, háromszor köhécselt, majd megszólalt : — Bocsánatot kérek, kedves Tornyai ur, de ön­nek nincs igaza. A miket nálunk látni és hallani volt G. B. Borsaiino —------—o Fu Lazzaro & Co. or.----- t—— Ale ssandria (Italia) kalapok egyedüli raktára, valamint óriási választék nyakkendőkben, divatos zephir ingekben, haris­nyákban és napernyőkben SZATMÁRON, KERESKEDELMI BANKPALOTA.

Next

/
Thumbnails
Contents